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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
"libertad de obrara voluntad, con tal que no se infrinja la igual 
libertad de otra personan; siempre quedara en pie en forma in- 
terrogativa, rcsistiendo, como hasta aqui, a las tentativas de los 
que ban pretendido encerrarla en los terminos lapidarios de una 
formula, la idea precisa i neta que diga: hasta aquf, al Estado; 
hasta aquf, al individuo. Esa raya imajinada por los que ponti- 
fican en ciencia politica, ha sido cien veces pasada i vuelta a 
pasar. 
Pero ya es tiempo de abandonar el fondo de las ideas que se 
dcsenvuelven en Las Lecciones de Politica Positiva; i antojasenos 
que lo dicho sobre este particular, sale de los h'mites marcados 
al biografo. Pero si hemos pasado la raya, pedimos disculpa 
porque cuando se encucntra tanto grano como en el libro que 
analizamos, es dificil resistir al deseo de hacer una cosecha 
abundante... 
Digamos, para terminar, algo referente al estilo de las Lec- 
ciones. En su forma esterior el libro sc rccomienda por la clari- 
dad de espresion i de conclusiones, en las cualcs se revclan una 
intencion cienti'fica, una observacion honda i una solidez de pen- 
samiento verdaderamente admirables. 
Sin embargo, las Lecciones no se leen sin fatiga: lo que en 
parte proviene de la naturaleza misma de la obra i del estilo, 
que a las veces es pesado. I como el mismo autor lo confiesa, 
“nos hemos impuesto, dice, el deber de sacrificar todas las elegan- 
cias de lenguaje, todas las amplificaciones i dilucidaciones, por 
esplicativas que scan, a la precision i propiedad en los terminos, 
aunque nuestro laconismo peque de seco i aun de oscuro, pues 
estamos ciertos de que toda oscuridad desaparece con un poco 
de meditacion, cuando la esposicion de la doctrina es precisa i 
exacta.M 
Es verdad quo sus Lecciones vienen a ser un tratado didacti- 
co casi; pero tambien lo es que el estilo cientifico no esta rehido 
con la elegancia severa, ni aun con la riqueza de las imajenes: 
la falta de forma artistica trae por consecuencia inevitable la 
aridez en la materia i la fatiga en el lector. 
Si bien es cierto que la composicion didascalica exije que la 
doctrina dcsenvuelta se esprese con metodo, claridad i sencillez, 
tambien lo es que debe buscarse al espiritu un modo amable de 
