DERECHOS CIVILES DE LA MUJER 
IT29 
Dice textualmente el referido articulo, lo que sigue: 
iiLos que no hubieren cumplido veinticinco anos, aunque hayan 
cbtenido habilitacion de edad para la administracion de sus bienes, no 
podran casarse sin el consentimiento espreso de su padre lejitimo, o a 
falta de padre lejitimo, el de la madre lejitima, o a falta de ambos, el 
del ascendiente o ascendientes lejitimos de grado mas proximo. 
En igualdad de votos contraries, preferira el favorable al matri- 
monio.ri 
En los articulos siguientes se habla de las personas que de- 
ben prestar el consentimiento cuando se trata de hijos natura- 
les; de personas que no tienen ascendientes o por no existir 
naturalmente o por haber sido privados, en el caso de los pa- 
dres, del derecho de patria potestad, por decreto judicial. 
En todos estos articulos domina la idea, el principio clara- 
mente manifestado, que la voluntad de la madre debe pospo- 
nerse, anularse, en presencia de la voluntad paterna. 
Cual sea la causa precisadetan injusta preferencia, noacierto 
a comprender. No creo que la preeminencia acordada al padre 
se funde en un mayor grado de ilustracion concedido al hom- 
bre. Por otra parte, nuestro Codigo ha establecido igualdad de 
derechos civiles entre hombres i mujeres que estan en estado 
de solteria, esta igualdad es en verdad absoluta; confiere a la 
madre viuda identicos derechos a los que ejerce el padre eni 
el matrimonio de los hijos, i, por ultimo, cuando llama en jene- 
ral a los ascendientes, no distingue los sexos. 
Ahora pregunto: ^hai razones para colocar a la madre de fa- 
milia en una condicion relativamente inferior a la de la mujer 
soltera? Hai motives para negar a la madre derechos que nO' 
tenemos inconveniente para otorgar a la abuela? No lo creo l 
estoi seguro, por lo evidente, por lo claro de la tesis, que no ha- 
bra nadie que reflexionando sobre este punto, pueda disentir de 
opinion. 
Si es posible que se abriguen diversas aspiraciones en el ma- 
trimonio de los hijos, i reconocemos que tanto el afecto de la 
madre como la severa razon del padre son una garantia precio- 
sa que hard respetables esas aspiraciones, debe derogarse la lei 
actual, que solo consulta, por estrafia anomalia, la voluntad del 
padre. 
