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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
estimulo que sustituyese al que tiene el hombre laborioso con 
la libre disposicion del fruto de su trabajo, i sin derechos here- 
ditarios se quitaria a la propiedad uno de los hechos que la 
hacen mas apreciable, la idea de perpetuidad. Habria, al reves, 
una disminucion en la produccion i con ella al aparecimiento de 
la indijencia con su cortejo de males. 
2.0 Fourrier . — La secta de Saint-Simon es la mas celebre 
entre las modernas; Fourrier, como filosofo, ocupa el primer 
lugar entre los socialistas por la novedad de sus principios i 
la fecundidad de su invencion. Segun el, el hombre ha nacido 
para ser feliz; i, sin embargo, sucede que los que trabajan, 
mueren de hambre, la mala fe obtiene el premio debido a la 
virtud i la moral es solo un medio de angustias i de tormentos* 
La Providencia no ordena esto; ella que hizo codigos hasta 
para los insectos, no ha dejado de hacerlos para el hombre. Si 
la sola lei de la atraccion mantiene a los astros, dice, ipor que 
la sociedad ha de tener elementos contrarios, perturbaciones i 
desordenes, cuando donde quiera reina la armonia? Es necesa- 
rio que no se contran'c a la Providencia i que la misma lei que 
rije a los planetas i a los animales, gobierne al hombre, que se 
halla colocado entre estos dos ordenes de seres creados. Esta 
lei es la que trata de encontrar Fourrier en su Nuevo Mundo 
Industrial. Cree encontrarla, aficionando al hombre al trabajo 
con la fuerza de tres pasiones, la inconstancia, la emulacion i el 
entusiasmo, que llama pasiones distributivas porque tienen la 
direccion de las demas, resolviendo con ellas los tres grandes 
problemas de la industria: i.® aumentar sus productos; 2.® hacer 
de estos una distribucion justa, i 3.° equilibrar la poblacion con 
los medios de mantenerla. Se consiguen mediante una division 
mas perfecta de los trabajos, en la variedad de las ocupaciones 
durante el dia, etc. 
Distribuidos los trabajos entre las series de personas que for- 
maran parte de ellas por su aficion, se satisfarian las necesida- 
des de las familias i la produccion se cuadruplicaria. La pro- 
duccion se repartiria segun el trabajo, el talento i el capital de 
los asociados. Respecto a la propiedad, cada propietario de 
tierra o de muebles, entregaria sus bienes a la sociedad comun, 
recibiendo un billete que representaria su capital, con arreglo 
