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MEMORIAS CIENTI'fICAS I LITERARIAS 
parte en casi todas las acciones de la guerra contra Napoleon. 
En la historia amorosa de Gabriel, no faltan trajedias de duelo, 
raptos i escenas desesperadas; pero en todo sale bien el nove- 
lista, i nos presenta lo grande i lo pequeno de aquella ajitada 
epoca con ribetes de verdad tales, que nos trasladamos con el 
autor al teatro de los sucesos. 
Los personajes accesorios no estan peor pintados. La rela- 
cion del sitio de Gerona, por ejempio, es la tetrica epopeya del 
hambre en cuadros divinos de Miguel Anjel: nada mas verda- 
dero i real que aquel glorioso asedio. All/, mediante la plasticidad 
poderosa del arte de Perez Galdos, se ven las figuras tales cuales 
fueron: la profanacion del hogar invadido por el hambre, la or- 
fandad sin techo, la mezcla de lo comico i tetrico en la caza de 
ratones, la estratajema con que es atado por el rabo su Majes- 
tad imperial: todo es de mano de artista. 
Conste, piles, que en la segunda serie de los Episodios nacio- 
nales hai pajinas bien descritas, motines militares bien delinea- 
dos, patriotas necios i candidos a la violeta, muchedumbres ve- 
leidosas e indignas, de realidad verdaderamente art/stica, aunque 
Revilla diga que la Revolucion de 1820 no puede dar inspira- 
cion, "porque todo aquello es a la vez pequeno i triste. Una li- 
bertad enana, alzandose contra un absolutismo pigmeo; Can- 
dido i Pangloss coaligados contra Tartuffe. He aqui la revolucion 
de 1820. Su historia, aun en novela, nunca sera poetica, que la 
poesia no puede compajinarse con una revolucion digna de Li- 
lliput It. — Hai mucha verdad, con todo, en la palabra del cn'tico, i 
solo el talento vigoroso de Perez Galdos pudo pintarnos esos 
episodios, muchos de caracter tendencioso, sin ganas de arrojar 
el libro. 
Las novelas de Perez Galdos son sociolSjico-tendenciosas i ne- 
tamente trascendentales. Dona Perfecta, Gloria i La Familia de 
Leon Rock tienen muchos puntos de afinidad. La primera es un 
cuadro de costumbres que no se cuanta verosimilitud real pueda 
tener. Pintase en ella la vida i habitos antiguos de una ciudad 
clerical, foco de atraso i de un oscurantismo que domina sin con- 
trapeso. Indicar el fin politico i social de la ultr anion- 
tana, poner en la picota la torpe supersticion, el ciego fanatismo, 
la fea hipocresia i la abominable intolerancia de una ciudad cato- 
