VIDA I OP.RAS DE DON J. V. LASTARKIA 
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tas observaciones al cultivo dc la literatura social o de la do- 
-cente. 
Lastarria se encarga de demostrar hasta la saciedad estas 
verdades, i nos cita el caso de como ban nacido institutes lite- 
rarios, pura i esclusivamente al calor de una situacion political 
en 1873 la Academia de Bellas Letras nacio del comun peligro 
en que se vieron los elementos Hberales en prcsencia de una 
reaccion conservadora que amenazo subvertir todo el progreso 
intelectual que habiamos alcanzado, i cuya principal e insidiosa 
manifestacion se tradujo en la intrusion del elemento monacal 
en nuestros establecimientos de instruccion. 
El medio social tambien ha sido considerado por Lastarria 
en la evolucion de las ideas literarias: la belleza, el arte pura- 
mente ideal, puede desarrollarse ampliamente en cualquiera 
situacion moral. En la civilizacion de las mas opuestas tenden- 
cias ha podido florecer la poesia, por ejemplo, el arte pura- 
mente imajinativo. Mas, cuando se trata de libros trascenden- 
tales, la cosa carnbia por completo. Los libros que se avanzan 
a la epoca en que son escritos, deben forzosarneVite levantar 
resistencias, suscitar polemicas o caer en el vacio. Los de Las- 
tarria, que precisamente se hallaban en tal condicion, apenas 
levantaron tal cual discusion, i la jeneralidad de ellos no fue 
comprendida, o siendolo, contrario abiertamcnte las ideas do- 
minantes. 
El autor de los Recuerdos mira con dolor profundo esta ino- 
pia de actividad social que no alcanzaba a formar atmosfera a 
sus libros, i la atribuye con razon o sin ella, en muchos casos, a 
actos individuals como ser la falta de critica elevada. El punto 
es discutible. 
El iTiismo nos ha dado a conocer la vasta discusion que ori- 
jino, por ejemplo, su primera Memoria HtstSrica^ en 1844, en la 
prensa i en la Universidad. No por falta de cn'tica fracaso el 
sistema, a menos que se miren como insignificantes las opinio- 
nes de los Bello, de los Sarmiento, de los Lopez, etc. Sus pos- 
teriores obras historicas, encaminadas por el mismo sendero, 
tampoco tuvieron imdtadores: i hemos continuado viendo que la 
historia meramente filosofica, abstracta casi, ha sido suplantada 
victoriosamente por la historia de los hechos, en que estos apa- 
