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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
Clones que son su consecuencia, estan sometidos al juicio de la 
cntica cientifica. 
La metafisica no tiene nada que ver en este dominio; las 
cuestiones de hi.storia natural pertenecen a los naturalistas; la 
intromision o la injerencia de cualquiera relijion, por positiva 
que elia sea, no puede servir mas que para colocar a la fe i a la 
razon en un conflicto inevitable. 
Las cuestiones de biolojia no se resuelven por medio de ar- 
gumentos teolojicos ni filosoficos; el milagro, que escapa al do- 
minio de la razon, no puede intervenir para esplicar fenomenos 
que pertenecen a la observacion, a la embriolojia, a la antropo- 
lojia, a la anatomia comparada, a la paleontolojia. Tratemos, 
pues, las cuestiones cientificas como sabios, i no permitamos 
que los teologos se entrometan en nuestro dominio. Gcethe 
hace decir a Fausto: “Sf, yo oigo el mensajero; pero me falta 
la fe. El milagro es hijo predilecto de la fe.n 
Senoras i senores: Para obrar como naturalistas que buscan 
la verdad, debemos rechazar en absoluto el milagro de la crea- 
cion; la fe, segun Goethe, no es el principio sino el fin de todo 
saber; es decir, que la fe es incompatible con la ciencia i con 
la idea fecunda de que la vida se ha desarrollado, desde el 
orijen hasta nuestros dias, por una evolucion lenta i continua, 
de manera que los animales que viven actualmente descender 
rian, por medio de una serie no interrumpida de jeneraciones, 
de las especies estinguidas del mundo prchistorico. Profesar 
esta opinion no es ser ateo ni materialista,. es colocar la fe a un 
lado i la razon al otro, a fin de evitar cheques. Por otra parte, 
yo conozco excelentes catolicos i fervientes protestantes que 
son trasformistas convencidos. “Remontar a la creacion, (escri- 
bia Jorje Forster a Camper en 1787), es perderse en lo infinite, 
en lo incomprensible. Por ese medio jamas comprenderemos 
nada, i las definiciones que se apoyen en una base inesplicable, 
en un misterio, deberian estar desterradas para siempre de la 
ciencia. M Por ultimo, para que la ciencia i sus adeptos gocen de 
la independencia que les es indispensable, debemos llegar a la 
separacion absoluta, como dice Mr. Herbert Spencer (i), de lo 
(i) Herbert Spencer, Los primer os principios. 
