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ANTIQUITÉS 
L’intérêt historique qui se rattache à ces vé- 
térans du règne végétal, et qui rappellent des 
temps qui ne sont plus, nous engage à re- 
produire cet article, dans lequel se trouve 
compris le Chêne Ève que représente la 
figure 24. 
Près du village de Cressage, dans le 
Shropshire, se trouve un très -vieil arbre, 
connu sous le nom de « Chêne Lady. » La 
tradition dit que sous ses branches, du temps 
des Saxons, les missionnaires prêchaient le 
christianisme à nos ancêtres 'païens. Son 
âge, qui est sans doute très-grand, est com- 
plètement inconnu. Le tronc est creux et 
très-abîmé, ayant été très-avarié par des 
feux allumés dans son intérieur par des ban- 
des de Gipsies (1). 
On l’a cependant enclos et nettoyé, et un 
jeune Chêne a été planté dans son centre. 
A Cressage même, il en existait un autre 
également très-vieux qu’on nommait le 
<£ Chêne du Christ. » Le mot Cressage est 
une corruption de ce nom. 
J’ai récemment pris note dans le Gard- 
ner's Chronicle d’un récit sur un Laurier 
de Portugal, croissant à Denton Hall, dans 
le Lincolnshire, de 98 mètres de circonfé- 
rence. Nous en avons un, croissant ici dans 
nos terrains, qui a 90 mètres de tour, et 
comme celui de Denton Hall, toutes ses bran- 
ches du pourtour sont enracinées. En com- 
pagnie de ce Laurier, se trouve un Rho- 
dodendron ponticum , qui mesure 95 mè- j 
très de circonférence, et pendant plusieurs 
années on a dû le tailler fortement d’un côté 
pour l’empêcher d’obstruer un passage qui 
se trouve dans son voisinage. H. Leah. 
— En passant récemment à la station de 
Moreton, à quelques milles au nord d’Here- 
ford, j’ai eu l’occasion de voir les restes ex- 
traordinaires d’un gigantesque Chêne, lig. 24. 
Cette gravure a été faite d’après un très-beau 
croquis du docteur Bull, d’Hereford, et les 
(1) Les termes Gypse ou Gypsi en Angleterre, 
Zigeuver en Allemagne, Bohémiens en France, 
désignent des individus nomades qu’aujourd’hui 
l’on rencontre particulièrement dans les Pyrénées 
espagnoles surtout, et qui, d’après certains histo- 
riens, descendent primitivement des Maures, mais 
qui, d’après d'autres, seraient d’origine asiatique, 
de la Tartarie, dit-on. Ce sont des peuplades er- 
rantes qui vivent entre elles et ne s’allient jamais 
avec les nations chez lesquelles elles séjournent. 
Leur vie, leurs usages, leur religion — s’ils en ont 
une — sont peu connus. Lorsqu’ils se fixent dans 
une ville quelconque, ils se réunissent dans le même 
quartier, la même rue, parfois, s’ils sont peu nom- 
breux, dans la même maison ; nous en avons vu de 
nombreux exemples à Sarragosse (Espagne). 
( Rédaction .) 
VÉGÉTALES. 
renseignements suivants sont extraits du vo- 
lume des Transactions du club de Wool- 
hope de 1870. Il y a trente ou quarante ans, 
on pouvait voir dans les prairies de Lug, près 
Moreton, deux très-gros Chênes, distants l’un 
de l’autre d’une centaine de mètres. Ils étaient 
alors très-épais et très-élevés, et connus sous 
les noms « d'Adam » et « Ève. » Ils avaient 
cependant grandement souffert des orages, 
avaient perdu beaucoup de leurs branches, 
et ils étaient, entièrement creux. Pendant un 
violent orage (probablement celui du 7 jan- 
vier 1839), « Adam » fut complètement 
couché, et resta là dans la prairie pendant 
Fig. 24. — Tronc du Chêne Ève, situé à Moreton, 
près d’Hereford (Angleterre). 
un grand nombre d’années. « Ève » aussi 
perdit sa cime et le reste de ses branches, 
ne laissant rien que son immense tronc 
creux. Ce tronc mesure 25 pieds 8 pouces 
de circonférence (environ 8 mètres) à 5 pieds 
du sol, et on dit que treize personne ont pris 
un repas dans son intérieur ; 21 moutons 
adultes ont été comptés comme ils en sor- 
taient. 
Quand les chemins de fer de Shrewsbury et 
d’Hereford furent faits, la ligne renfermait 
le Chêne Ève (figure 24) dans ses limites, et 
ce tronc creux fut transformé en une rési- 
dence par un industrieux ouvrier. Le som- 
met fut taillé en pente et couvert en chaume, 
comme il l’est encore ; un foyer en brique 
fut établi, dans une ouverture de sa partie 
basse, donnant sur le côté sud, avec une che- 
