638 
vicre i en n!omstci!i;i vo (‘Iter (lens Bcstemnu'lse , og dens 
niul(lig(3 \3rk(3ligli(^d , kan !nd[rykk<‘l deraf ludlcrikkc vaere 
d_ybt og varigt som af on sand SkjdnlK^d. Blomslei'bavon 
cr ikko et Vajrk af Kimst , men af Ijiebliaveric og Kund- 
skab til Plantekiilliif og Nydelsen arha3i)gig af Beskuerims 
individuelle z\ttraaer. Dcnne Haveart li<]f<>’er altsaa Ikke 
indenfor den skjdmie Havekunsts Giaendser. Naar en 
Blomslerhavc er udvidet paa et relativt stojt Arrcal og 
foriulen de foibetj na*vnte Gjenslandc ogsaa liar optaget 
Ikke allcne enkell stillede, men ogsaa 1 stdrre Grupper 
samlede Tiueei* fra meget fbrsk jaellige Jordstreig, liave 
saadanne Haver faaet Navn af ’’Lystiiaver”, men ere Ingen 
e^en Haveart, kiin Blomsterliaver* eflei’ en slorre Maalc- 
stok , idet de, ligesoin disse ere fyldte mod Mangfoldig- 
lied af Arter, og disse ordnede efter Haveeierens eller 
Gartnerens Liebliaberie. Det er sjaildent at fsedrelandske 
Trai(3arter optages saa talrigt deri, at de knnne give An- 
beget et facdrelandsk Udlryk, tvertimod er Havens Bra- 
vour, at knnne opviise en lalrig Mcengde udenlandske 
Traeer, der have viindet Yndest, deels ved rige Blom- 
stermasser , deels ved priegligt farved Ldv, deels ved 
Sjeldenln^d. For at Sol -og Lys kan falde paa de en- 
kcltc Individner, saavel for \ egetationens som Farvens 
Skyld og fordi en hoi Gjenstand ikke kan sees i sin 
eiendommeliiTc Form uden ved at have en frie Plads af 
en vis Ud^trsekning omki*ing sig, har en saadan Have en 
Deel aabnc Pladser, og ved Grnppernes Henplanten knnne 
ogsaa ofte Gjenslande i Haven selv, eller i dens Omgi- 
velser blive fremst illede paa en meget fordeelagtig Maade 
og bidiage til Afvexling og Forskjdnnelse. Men Udtryk- 
ket af denne Have er dog egenllig det samme som af 
Blomstei liaven. En broi^el, liinanden modsat Planteverjeta- 
tion , der hvei ken accoi derer med Landels Udtryk, Liif- 
tens Lvs, jeg knnde na^sten sige liverken med Mennesker 
eller Dyr, eller med Vinter eller Sommer er her sam- 
menbra<j^t, vel o<^saa til Knndskab oij Uiiderholdning or 
Ghede for Menneskene, men det er intet Vaerk af 
og er ikke nogen Deel af den skjonne Havekuns 
