LA PRIMEVÈRE MARGINÉE. 
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peu le calice. Les feuilles oblongues sont insensiblement atténuées 
vers leur base en un pétiole qui embrasse la tige ; elles sont 
épaisses et d’une structure charnue, lisses, glabres, grossière- 
ment dentées et bordées d’une couche farineuse blanche. Les 
fleurs rouges pourprées exhalent une odeur très-agréable. 
Dans les Hautes-Aples, sa station naturelle, cette Primevère 
fleurit vers la fin de juin, immédiatement après la fonte des 
neiges, avec beaucoup d’autres plantes qui, dans la plaine, sont 
printanières. Dans les jardins, elle fleurit en mars et avril. C’est 
une des plus jolies plantes que l’on puisse employer pour garnir 
des rocailles ou même pour former des bordures. Elle demande 
une terre légère et une exposition ombragée. 
J. GRŒiNLAND. 
SUR LE QUAI AUX FLEURS. 
Parlez du quai aux Fleurs aux personnes qui le visitent fré- 
quemment, faites-leur remarquer que rien n'est plus joli, toutes 
vous diront : — Cela est. très-vrai, c’est assurément le plus beau 
coup-d’œil qu’il soit possible de voir, et, principalement la veille 
et le jour de certaines fêtes, on ne peut le comparer qu’à ces 
jardins enchantés que les bonnes fées d’autrefois faisaient magi- 
quement éclore à l’aide de leur toute-puissante baguette. Mais 
toutes à peu près vous diront aussi, avec une sorte de regret : 
— Oui, le quai aux Fleurs de Paris est bien certainement ce qu’il y 
a de mieux en ce genre, mais il est bien dommage d’y voir si peu 
de variation, et, tandis qu’autour de nous toüt se transforme con- 
tinuellement, le quai aux Fleurs conserve ce caractère d’unifor- 
mité ou plutôt de constance qu’aujourd’hui on chercherait 
vainement ailleurs. En effet, à part quelques espèces qui sem- 
blent se montrer furtivement de temps à autre et dont l’appa- 
rition est souvent tellement éphémère que c’est à peine si on a pu 
les remarquer, le fond reste à peu près toujours le même. Tout 
étrange que cet état de choses puisse nous paraître, cela a pour- 
tant sa raison d’être : c’est qu’il n’en est pas des œuvres de Dieu 
comme de celle des hommes; celles-ci sont mutables , se transfor- 
ment, se modifient pour s’accommoder à nos goûts; celles-là, au 
contraire, sont à peu près fixes, elles ne varient pas, ne sont pas 
assujetties à nos caprices; pour elles, en un mot, il n’y a pas de 
