DES VÔÏAdËS. Lrr; Vf. ? 
*5 Ciel, & votre Jugement eft droit. » Il arriva peu de tems après à la Capitale, 
où les informations de fon malheur lui furent confirmées dans toute leur éten- 
due. Une li cruelle difgrace n’abbatit point fon courage ; mais ne lui laiffant 
aucune reifource du côté de la fortune , elle lui inlpira le delTein de quit- 
ter le monde. Les Religieux de Saint Dominique profitèrent de cette cltfpo- 
fition pour acquérir un homme de mérite , avec lequel ils avoient toujours 
eu d’étroites liaifons. Il prit l’habit de leur Ordre , 6c fous cette nouvelle 
livrée , il ne fut occupé long-tems que du foin de fe fanéfifier ( i) : mais on 
le verra fortir de fa folitude , 6c recommencer plus vivement que jamais à 
faire éclater fon zele pour le falut 6c la confervation des Indiens. 
Cependant l’Amiral 6c les Auditeurs Roïaux , également touchés de l’ou- 
trage fait à leur Nation & delà ruine de leurs efpérances, formèrent une 
nouvelle Efcadre , pour vanger le nom Efpagnoi , 6c fe rétablir dans les 
droits qui leur étoient abandonnés fans partage. Jacques de Caftillon, auquel 
ils remirent leurs intérêts , alla débarquer d’abord à l’Ile de Cubagua , où 
fon arrivée ht renaître la confiance. Enfuite , pénétrant par la Riviere dans 
le Pais de Cumana, il détacha plufieurs Partis , qui firent un grand carnage 
des Indiens. Ceux qui tombèrent vifs entre les mains des Efpagnols périrent 
dans les tourmens , ou furent condamnés à l’efclavage. Mais , comme on ne 
pouvoir conferver la pêche des Perles , qui étoit alors dans fa plus grande 
abondance , fans s’aflurer de l’embouchure de la Riviere , d’où les Habitans 
de Cubagua tiroient leur eau douce , le Commandant Efpagnoi reprit le def- 
fein d’y bâtir une Forterelfe fur le plan de Las Cafas , 6c ne tarda point à 
l’exécuter. Alors Elle des Perles devint extrêmement lloriffante. On y bâtit 
des Maifons de pierre -, N bientôt il s’y forma une belle Ville , fous le nom 
de nouvelle Cadix (a). 
§ I I. 
Mœurs et Usages des Peuples de Cumana. 
Ün Hiftorien Efpagnoi (3) nous a confervé l’ancien état des Habitans 
de cette Côte , â laquelle on donne plus de deux cens foixante lieues d’éten- 
due, depuis la Province deParia jufqu’à celle de Sainte Marthe (4). Ils étoient 
nus , à l’exception des parties naturelles , qu’ils mettoient dans des queues de 
Calebaffe , dans des coquilles de mer , des cannes , des tuïaux d’or , ou dans un 
tiffu de coton -, les femmes portoient des caleçons ou des pagnes. Dans les tems 
de guerre , ceux qui prenoientles armes fe couvroient le corps d’une vefte de 
coton épailfe, pour affoiblir l’adnon des fléchés, 6c la tête de grands pannaches. 
Aux Fêtes publiques , ils fe frottoient d’une gomme gluante , qui fervoit à fou- 
tenir quantité de plumes de différentes couleurs, dont ils faifoient leur parure. 
Ilsfecoupoient les cheveux autour desoreilles,&s’arrachoient foigneufement la 
(1) Herrera reproche à Oviedo &à Gomera (i) ibidem , p. 1 zè , & Dccad. 3 , p. 533: 
de n’avoir pas rendu Jullice à fes intentions. (3) Le même , Decad. Liv. 4. Ch. 10 Sc 11. 
Il ajoute que Las Cafas en marqua lui-même (4) Yoy. ci-deiTous fa defcription. 
4 u relFentiment. ubi Jup. p, 115. 
Tome XIII. R 
Las Casas* 
1511. 
îl fe jette dans 
l’Ordre de Saint 
Doaiinique. 
Vangeance que 
les Caftillans ti- 
rent des Indieaj 
de Cumana. 
Fondation de la 
nouvelle Cadix» 
Habillement & 
parure des hom- 
mes 6c des fêta-, 
mes. 
