DES Ÿ O ï A G E $. L i v. VI. 50? 
Sœur furent dépofés fur les bords du Lac de Titicaca , éloigné de Cufco 
d’environ quatre-vingt lieues. Le Soleil leur avoit donné un lingot d’or 
d’une demie aune de long Se de deux doigts d’épaiffeur , avec ordre de 
diriger leur route à leur gré , de jetter , dans les lieux où ils s’arrêteroient , 
le lingot à terre , Se d’établir leur demeure où ils le verroient s’enfoncer. 
Il y avoit joint les Loix , qui leur dévoient fervir à gouverner les Peu- 
ples dont ils pourroient s’attirer la confiance Se la foumiflion. Le Frere Se 
la Sœur , qui étoient liés aufii par le mariage , prirent leur chemin vers le 
Nord , jufqu’au pié d’une Montagne au Sud de Cufco , nommé Huana- 
cauri \ ils y jetterent à terre le lingot d’or , qui , s’étant enfoncé , difparut 
tout-d’un-coup à leurs yeux ; ce qui leur fit comprendre que c’étoit le lieu 
où le Soleil leur Pere avoit fixé leur demeure. Enluite , s’étant féparés , pour 
inviter le Monde entier à venir jouir fous leurs loix d’un bonheur qui lui 
étoit inconnu , l’un continua fa route vers le Septentrion , Se l’autre prit la 
fienne vers les Midi. Les premiers Indiens auxquels ils s’adreflTerent , touchés 
de la douceur de leurs difeours Se des avantages de leurs offres , les fui- 
virent en foule à la Montagne d’Huanacauri , où Pinça bâtit la Ville de 
Cufco. Ses nouveaux Sujets , charmés de la vie douce Se paifible qu’il leur 
fit mener , fe répandirent de toutes parts pour informer d’autres Peuples 
de leur bonheur. Il fe forma plufieurs Peuplades , dont les plus confidé- 
rables n’excédoient pas alors le nombre de cent Maifons. Les Hommes 
furent inftruits dans l’agriculture -, les Femmes à filer , à faire des tilfus Se 
d’autres Ouvrages domeftiques. Le Domaine du même Monarque seten- 
doit, vers l’Orient, depuis Cufco jufqu’au Fleuve de Paucartambo ; vers 
l’Occident , jufqu’à la Riviere d’Apurimac, c’eft-à-dire environ huit lieues } 
ôe vers le Sud , neuf lieues , jufqu’à Quequefama. 
On ignore combien il s’étoit écoulé de tems , depuis la fondation du nou- 
vel Empire jufqu’à l’arrivée des Efpagnols. Il n’étoit refié aux Indiens 
qu’une mémoire confufe de cette première époque -, Se leurs Quipos 
ou les nœuds qu’ils faifoient à divers fils , pour conferver le fouvenir des 
aétions mémorables, n’ont 'donné la-deffus aucune lumière. GarcilafTo (zp) 
juge qu’il s’étoit palfé quatre cens ans entre ces deux évenemens. 
Quelque jugement qu’on veuille porter d’une fi fabuleufe tradition , on 
doit admirer , dans ce qu’elle a de vraifemblable , l’adrefle du premier 
Inca Se de fa Femme à tirer tant d’Hommes de leur abrutiffement. Cette 
entreprife demandoit un génie fi fupérieur au caraélere des Indiens , qu’il 
y a beaucoup d’apparence que ces deux Perfonnes n’étoient pas nées dans 
le Pais. L’Homme fe nommoit Manco Inca ; Se fa Sœur , ou fa Femme , 
Marna Ocello Huaco. Le mot Inca a deux Lignifications differentes. Propre- 
ment , il fignifie Seigneur Roi ou Empereur ; Se par extenfion , il figni- 
fie aufii , defeendant du Sang Roïal. Dans la fuite , les Sujets s’étant mul- 
tipliés , Se le goût de la focieté n’aïant fait qu’augmenter fous un Gouver- 
nement policé, on ajouta le furnom de Capac à celui d’Inca. Caia figni- 
fie riche en vertus, en talens , en pouvoir. On y joignit encore d’autres 
titres , tels que Huac Chacuyac , ami Se proteéfeur des Pauvres ; Indpchu- 
rin , Fils du Soleil. Le titre de fa Femme étoit Coya j nom qui fignifie 
{2,9) Comment. Picales <ie los Incas, L, 1. cap. 17, 
Description 
du Pérou. 
Origine des 
Incas et de 
l’Empire. 
Durée de la pre- 
mière époque de 
l’Empire, 
Manco Capac 
premier Inca. Scs 
NomsSc fes Ti- 
tres. 
