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BOLETIN DE INSTRUCCION PIJBLICA 
independientes, tienen sus mices en las ciencias naturales. Asi las leyes 
sociales no tienen esplicacion si se ignoran las leyes que producen los 
fenomenos naturales. 
dEn que consiste el saber humane? se pregunta Littre, i se responde: 
'•En el estudio de las fuerzas pertenecientes a la materia i de las cor.- 
diciones 0 leyes que rijen esas fuerzas. Nosotros no conocemos mas 
que la materia i sus fuerzas o propiedades; no conocemos materia sin 
propiedades o fuerzas, ni fuerzas o propiedades sin materia. Cuaudo 
hemos descubierto un hecho jeneral en alguna de sus fuerzas o propie- 
dades, decimos que estamos en posesion de una lei, i esta lei llega a 
convertirse en el acto en poder mental i en poder material: podcr men- 
tal, porque se trasforma en el espiritu en instrumento de Idjica; poder 
material, porque se trasforma en nuestras manos en medios de dirijir 
las fuerzas naturales. u 
Las matematicas i las ciencias fisicas i naturales nos dan el conoci- 
miento de las leyes del universo; la lojica servira para dar una acertada 
direccion a esos conocimientos. 
^Quiere esto decir que los demas ramos de estudio son inutiles? N6, 
no son inutiles sino secundarios. En lugar de ocupar el primero o el 
unico lugar, como sucedia antes, habra que relegarlos al sitio que les 
corresponde. 
Los estudios que se llaman literarios son el complemento de una 
educacion esmerada. Elios dan vida i forma al pensamiento hablado o 
escrito. Algunos de esos estudios, como el de las lenguas estranjeras, 
que solo puede hacerse con verdadero provecho en los primeros anos 
de colejio, son de una indisputable utilidad en la vida practica i en el 
cultivo de las ciencias. La historia, que ofrece tantos encantos al espi- 
ritu i que nos suministra tantos i tan variados conocimientos, ha me- 
recido con justicia que la llamemos con el nombre que le dieron los 
antiguos, de maestra de la humanidad. El espiritu cientifico de los 
tiempos modernos ha ensanchado el campo de la historia, haciendo 
mas fructiferas sus ensenanzas, i le ha dado tal caracter de rigorosa 
exactitud, que hoi dia es la base o punto de partida de las ciencias so- 
ciales i juridicas. Su estudio debe formar parte de toda ensenanza ra- 
cional i positiva. 
La vida de la Universidad quedara asi dividida en dos perfodos. El 
primero, ya terminado, ha correspondido a la organizacion de la ense- 
nanza superior i a la difusion de la instruccion secundaria; el segundo 
tendra por capital objeto la adquisicion de conocimientos positivos, a 
fin de dar a la juventud instruccion sdlida i educacion uniforme. 
