COMPENDIO HISTORIAL 
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Pues de suenos es bien tomar motivo, 
Para enmendar la vida i recelarnos. 
Pero asi conio hai pocos que encerrados 
En tal razon i Hmites estrechos, 
Sientan con este limite estas cosas, 
Hai muchos charlatanes embusteros 
Que sin saber de nada cosa alguna, 
Andan como jitanas por un cuarto 
Diciendo a todos mal buenaventura; 
Lo cual es cosa digna de castigo 
I que no curaran reprehensiones, 
I raui llena de mil inconvenientes. 
Digo al fin que de estremos tan distantes 
Como los que he contado, la cordura 
Tiene la mediania virtuosa, 
Que es ni dar a los juicios astrolojios 
Ni otras senales de fisiognomia, 
Aunque estas tengan credito mas grande, 
Tanta creencia en todo que se entienda 
Que es infalible, i mui precisa cosa 
La que prometen o la que amenazan; 
Ni despreciarlas tanto que no haga 
En algo reparar lo que dijere. 
Aquel que se entendiere es estudioso, 
I no es en el hablar vicioso nada, 
I mucho, si es prudente, cuerdo i sabio, 
Pues dijo Justo Lipsio, i lo fue tanto: 
Si en medio virtud consiste, 
I este elije la prudencia, 
No hai virtud sin esta ciencia. 
I esto quiso ensenar Ovidio cuando 
En su fabula dijo a Faetonte: 
Segurisimo iras por el camino 
De el medio sin torcerte a parte alguna. 
I para conclusion de lo que he dicho, 
La ciencia judiciaria es reprobada 
Si afirma lo que dice con certeza, 
O si dice que fuerza necesita 
O planeta o qualquiera otra influencia, 
La libre voluntad i el albedn'o. 
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