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MEMORIAS CIENTi'fICAS 1 LITERARIAS 
dras preciosas, pero las mas preciosas en circulacion sobre la tie- 
rra, estan engastadas en la aurea estatua maciza de N. S. de 
Guadalupe en Chuquisaca. Un doctor cholo sostenia en 1793, 
con citas de Horacio i Ciceron i de cierto cuaderno cancionero 
de Ayopaya, que el quichua era idioma mas literariamente es- 
presivo que el latin. 
Del otro lado de la frontera debian los altoperuanos temerlo 
todo en punto de maquinaciones i asechanzas. Pensaban que el 
universe mundo vivia ccloso de la hermosura sin igual del Alto- 
Peru. Tenian por seguro que el j^nero humane se mordia de 
codicia las unas por las minas arjentiferas de Chucuito, Oruro, 
Aullagas, Lipez etc. etc. Todo esto sentido con injenuidad 
quisquillosa i dicho con vertical aplomo. 
Pero ni los criollos, raza verdaderamente superior, projenie 
de pura sangre espaiiola, ya nativa o ya europea, estaban ex- 
centos de estas i otras preocupaciones vulgares de la tierra. En 
el cerebro de cada hijo del pais brotaban raigales todas i ena- 
nas bajo las caricias del aire ambiente confinado en la respec- 
tiva comarca. 
Entre estos natives, territorialmente condenados al roce de 
lavida lenta code con code i a puerta cerrada, el mutuo recelo i 
la desconfianza cran roedores habituales de la imajinacion. El 
disimulo pasaba por cautela; la simulacion, por estratajema del 
derecho de defensa; la duplicidad era arma de precision usada 
con igual maestn'a por villanos i senores. Cual se ve en indivi- 
duos dentro de los manicomios, la plebe de algunas villas i 
ciudades solia erifermar jquien creyera! de la mania de las per- 
secuciones. Toda ella o a veces una parcialidad daba en el tema 
de considerarse traicionada, o como ellos todavia dicen vendida, 
en pro de rivales o contraries no existentes, obra del antojo, o 
en realidad sin safia alguna. I como en esta casta hibrida la ab- 
yeccion del indio persiste transformada en poquedad de espiritu 
i la altivez espanola dejenerada en turbulencia, aquel estado 
patolojico de los cerebros fue siempre causa de amotinamien- 
tos, divisiones o partidos durante la Colonia. 
Porque advertir conviene que pueblo alguno igualo jamas a 
los altoperuanos en la facultad de odiar por mera aprehension. 
No era facil tampoco que otro pueblo les igualara en la pujanza 
