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MEMORIAS CIENTIFICAS 1 LITERARIAS 
lo tenia dispuesto, pero manifestando al pueblo que ella se diri- 
jia en jeneral al bien del Estado. 
La partida habia sido ganada por Moxo, i bien se cuidara 
este de proclamar que era la rogativa por las inauditas calami- 
dades de Espana (i). 
Esta escaramuza a la vez de avance i retirada tiene su espli- 
cacion. 
Ciertamente, la vara de autoridad que los Oidores empuna- 
ban era de madera dun'sima, Ni la carcoma invisible, ni los 
roedores de estrado i corrillo, eran capaces de causarla rnella. 
Pero la Audiencia estaba ahora empenada en una grave oposi- 
cion, i no podia serla indiferente una ojeriza social. Como debe 
suponerse, el mundo relijioso de la ciudad estos momentos 
se afanaba de pies i lengua con ocasion de la gran rogativa. 
Habia necesariamente de recibir mui mal la oposicion de los 
Oidores. Estos vinieron a preverlo tan solo cuando advertian 
la actitud resuelta de Pizarro. Entonces conociercn que se ha- 
bian colocado infructuosamente en pesimo punto de vista. Por 
eso cedieron. Estaban en Chuquisaca, metropoli eclesiastica del 
virreinato, afamada por su espiritu relijioso. Los vocabularios i 
los caramillos, nunca mas sublimes que cuando asurnieron tono 
moralizante, iban de seguro a mostrar a las jentes un grave es- 
pectaculo: a los ministros del tribunal discurriendo por la pen- 
diente de la incredulidad, escarbando contra la eficacia santa 
de las deprecatorias preces publicas en comun (2). 
Bien lo comprendio asi Moxo. Obra maestra de partes i de 
conjunto era la que, para ser exhibida en el escenario social, 
estaba de tiempo atras preparando pese a quien pese. Sus dis- 
posiciones tendian a causar con el despliegue de la rogativa 
efectos sensacionales duraderos en todas las clases. Fue uno de 
sus ahincos el hacer por donde llamar la atencion hasta de los 
indios sobre las calamidades de Espana. Pero no todo era tra- 
moya en esta vasta labor previa. A guisa de estratejico estaba 
apercibiendose para el desquite en la ceremonia i con la cere- 
(1) Veanse, en Segunda Parte dclas O br as patriotic ds^ las pajinas 42, 43 i 53. 
(2) los vimos darla de filosofos politicos a la moda de Francia 
por solo oponerse a la rogativa grande?» Proscriptores. MS. 
