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Einleitung-. (Von der Naturgeschichte 
hätte aber dieselben Schwierigkeiten zu überwinden, um die 
einzelnen Gattungen von einander zu unterscheiden, wenn man 
nicht das Verfahren, welches man zur Aufstellung der Gattun- 
gen anwandte, wiederholte, und die verwandten Genera zu- 
sammenstellte, um daraus eine Ordnung zu bilden, die benach- 
barten Ordnungen wieder zu einer Klasse vereinigte u. s. f. 
Aufserdem kann man noch [ — und diefs geschieht besonders 
in den natürlichen Systemen — ] eine Anzahl Zwischenunter- 
abtheilungen [als Zünfte > Familien u. s. w.] aufstellen. 
Jenes Gerüst von Eintheilungen, von denen immer die 
höhere die niedere einschliefst, nennt man eine Methode oder 
ein System. . Es ist in gewisser Hinsicht eine Art von Wör- 
terbuch, bei dessen Gebrauch man jedoch von den Eigen- 
schaften der darin aufgezählten Dinge ausgehen mufs, um ihre 
Namen zu erfahren, während man bei den gewöhnlichen Wör- 
terbüchern [z. B. dem Dictionnaire des Sciences naturelles 
u. dgl. m.] das entgegengesetzte Verfahren zu beobachten ge- 
nöthigt ist, indem man in solchen zuerst den Namen der Ge- 
genstände aufsucht, um dann erst die Eigenschaften derselben 
kennen zu lernen. 
Wenn indefs eine Methode gut sein soll, so darf sie sich 
durchaus nicht blofs darauf beschränken, die Namen kennen 
zu lehren. Denn wenn man es sich eifrigst angelegen sein 
läfst, die Unterabtheilungen nicht willkürlich zu bilden, son- 
dern sie auf wahrhafte Verwandtschaftsverhältnisse und we- 
sentliche Aehnlichkeiten der Naturkörper zu begründen sucht, 
so ist das System das sicherste Mittel, die Eigenschaften aller 
Naturprodukte auf bestimmte allgemeine Regeln zu bringen, 
eine solche Begattung nicht als Norm gelten kann. Die Gattung 
dürfte demnach der Inbegriff der Naturprodukte sein, welche fähig 
sind , sich mit einander zu hegalten ( nicht aber , welche sich frucht- 
bar begatten, oder gar fruchtbare Nachkommen zeugen). Die ur- 
sprüngliche Bedeutung des Wortes Gattung hat aber aus dem oben 
angeführten Grunde keinen grofsen Werth für die Naturgeschichte, 
um so weniger, da man auch in der Mineralogie von Gattungen 
spricht, von einer Begattung der Irden aber keine Rede sein kann! 
Der oben angegebene Ursprung des Wortes Art ist mehr als zweifel- 
haft, mindestens ziemlich allgemein vergessen, und daher in der Na- 
turgeschichte ebenfalls ohne Bedeutung. 
