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Einleitung. (Von der Naturgeschichte 
meist allein auf Berechnung, ist gröfstentheils nur die auf die 
Materie angewandte Mathematik — die reine Mathematik ist 
ja auch die abstrakte Naturwissenschaft! — und zieht neben- 
bei die Formen nur in ihrer Stabilität in Betracht; während 
die Naturgeschichte oder Morphologie sich wesentlich mit den 
Formen und den in dieser Beziehung vorkommenden Verän- 
derungen der Naturkörper beschäftigt, und nur soweit Rück- 
sicht auf den Inhalt der letzteren nimmt, als dieser mit der 
Form in innigster Verbindung steht, und Eins ohne das An- 
dere nicht in derselben Art von Naturdingen vorkommt. In 
der Physik ist also die Materie, in der Naturgeschichte die 
Form das eigentliche Objekt der Wissenschaft, und zwar hat 
die Naturgeschichte die Form keinesweges als etwas Starres, 
Unveränderliches, sondern in ihrer steten Veränderung als 
Werdende, d. h. in ihrer Entwickelung zu betrachten. Die Mi- 
neralogie im strengeren Sinne oder die Oryktognosie macht 
hier keine Ausnahme; denn die gewöhnlich angenommenen 
Gruppen: das Thier-, Pflanzen- und Mineralreich, nach wel- 
chen auch die Naturgeschichte gemeiniglich in drei grofse Ab - 
theilungen zerfällt, sind keinesweges gleichwertig, weil die 
sogenannten Mineralien oder natürlichen Krystallformen nur 
den Zellen der organisirten Körper parallelisirt werden kön- 
nen, der Botanik und der Zoologie aber nur die Geologie (oder 
vielmehr die Kosmologie) gegenüber steht. Die Oryktognosie 
ist also nur der Theil der Geologie, welcher der feineren Ana- 
tomie in der organischen Naturgeschichte entspricht. — Die 
Naturgeschichte darf daher nicht Naturbeschreibung umgetauft 
werden, denn jene ist die Geschichte der Natur, sowohl der 
ganzen Natur, als der einzelnen Naturkörper, und betrachtet 
also die Naturprodukte in ihrer Entwickelung; die Naturbe- 
schreibung aber bekümmert sich nur nebenher um die Ent- 
wickelung, uud beschreibt vielmehr die Form als etwas Sta- 
biles. Naturbeschreibung und Naturgeschichte verhalten sich 
zu einander, wie die Gegenwart zur Zeit, ein Ort zum Raum, 
ein Theil von einem Unendlichen zum Ganzen. 
Die Naturwissenschaft , welche die ganze Natur zum 
Objekte hat, zerfällt, wie wir oben gesehen haben, in zwei 
grofse Abtheilungen: 
I. die Physik , welche es mit den Gesetzen, denen die Ma- 
terie unterworfen ist, zu thun hat, und 
II. die Naturgeschichte , welche sich mit den Gesetzen der 
Entwickelung der Formen beschäftigt. 
Die Physik zerfällt wiederum in mehre Disciplinen, nämlich: 
1) die sogenannte mechanische Naturlehre 9 welche einge- 
theilt wird in: 
a) die reine Mechanik oder die Dynamik und Statik; 
