und der Organisation iin Allgemeinen.) 
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Man ist daher genöthigt, gewisse Formen als Urformen 
zu betrachten, welche sich seit dem Ursprünge der Dinge fort- 
gesetzt haben, ohne ihre bestimmten Grenzen zu überschreiten, 
sondern sich dabei immer gleich geblieben sind. Alle Körper 
nun, welche eine solche bestimmte Form von der Natur em- 
pfangen haben, bilden das, was man eine Art ( species ) nennt; 
und die unbedeutenden Abänderungen oder Abweichungen von 
dieser Grundform machen die Varietäten oder Abarten aus, 
welche nur zufällige Unterabtheilungen der Art bilden. 
Da die Zeugung das einzige Mittel ist, die Grenzen zu 
erkennen, innerhalb welcher die Varietäten sich bilden kön- 
nen, so mufs man die Art so definiren: sie ist die Vereinigung 
aller Individuen, welche von einander oder von gemeinschaft- 
lichen Aeltern abstammen, oder von denen entsprungen sind, 
die ihnen so sehr gleichen, als sie einander selbst; allein, ob- 
gleich diese Definition sehr streng und einfach ist, so wird 
man doch einsehen, dafs ihre Anwendung auf bestimmte In- 
dividuen in einzelnen Fällen sehr schwierig sein kann, wenn 
man nicht die dazu nöthigen Erfahrungen gemacht hat 3 ). 
9 ) Einige Petrefakten, die in den ägyptischen Katakomben lind in den 
Speichern der alten Römer gefundenen Pflanzensamen, die Ibis, wel- 
che Cuvier aus den Gräbern von Saccara erhalten hat, die vielen 
aufgefundenen künstlichen und natürlichen menschlichen Mumien, wie 
auch manche Kleidungsstücke und Bilder aus alter Zeit zeigen, dafs 
die verschiedenen Arten ( species ) Naturprodukte sich nicht verändert 
haben. Aufserdem zeigt die Erfahrung, dafs alle Abarten, sobald die 
äufsern hemmenden Verhältnisse wieder hergestellt sind, der ursprüng- 
lichen Art ganz ähnlich werden. Alle Gärtner z. B. wissen davon zu 
erzählen, wie schwer es ist, manche gefüllte Blumen, manche durch 
das Klima veränderte Gemüsegewächse so fortzupflanzen, dafs die 
Abweichung von der Bildung der Art auch in den Nachkommen er- 
halten werde. Bastarde von Thieren pflanzen sich nur schwer fort 
und zeugen mit einander keine oder unfruchtbare Nachkommen, wohl 
aber mit Individuen, welche zu einer der (reinen) Arten gehören, de- 
nen die Aeltern angehörten , und dann kehren die Nachkommen zu 
dieser Art zurück. 
) Bei weitem die Mehrzahl der Arten wird in Naturaliensammlungen 
autgestellt, und selbst wenn diefs nicht der Fall ist, so weifs man 
doch nur von den allerwenigsten Thieren aus reiner Erfahrung anzu- 
geben, dals sie zu der Art gehören, deren Namen sie tragen. In den 
