zur ersten Auflage. 
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herabstieg. Indem ich dabei sorgfältig die Resultate dieser 
beiden Methoden verglich, begründete ich wechselseitig die 
eine durch die andere noch fester, und bemühte mich stets 
um Uebereinstimmung der inneren Organisation mit der äu- 
fseren Form 1 ), welche beide integrirende Theile der Wesen- 
heit jedes Thieres ausmachen. 
So handelte ich jederzeit, so oft es nöthig oder möglich 
war, neue Anordnungen einzuführen; aber ich brauche wohl 
nicht erst zu sagen, dafs in mehren Theilen des Thierreichs 
die Resultate meines Verfahrens schon so befriedigend vor- 
handen waren, dafs mir nur übrig blieb den Spuren meiner 
Vorgänger zu folgen. Dessen ungeachtet habe ich aber auch 
in diesen Fällen, wo ich nichts weiter zu tliun hatte, als was 
sie schon gethan, durch neue Beobachtungen das schon vor 
mir von ihnen richtig Erkannte bestätigt, und ihre Angaben 
nie eher angenommen, bis ich diese einer strengen Untersu- 
chung unterworfen hatte. 
Das naturwissenschaftliche Publikum hat sich von dieser 
Art zu untersuchen eine Vorstellung aus meinen Abhandlun- 
gen über die Anatomie der Weichthiere machen können, wel- 
che Arbeit in verschiedenen Bänden der Jahrbücher des Mu^ 
seums der Naturgeschichte nach und nach erschienen ist und 
jetzt verbessert und vermehrt als ein selbstständiges Ganzes 
herausgegeben wird. Ich darf versichern eben so ausgedehnte 
Arbeiten über die Wirbelthiere, die Ringelwürmer, die Zoo- 
phyten und viele Insekten und Krustenthiere unternommen zu 
haben. Ich habe es nicht für nöthig gehalten diese Untersu- 
chungen mit derselben Ausführlichkeit bekannt zu machen; 
aber meine sämmtlichen Präparate sind im königlichen zooto- 
mischen Museum des Pflanzengartens aufgestellt, und werden 
späterhin bei der Bearbeitung meines Werkes über die ver- 
gleichende Anatomie benutzt werden. 
9 In einem Briefe des Herrn A. v. Humboldt über Cüvier’s Regne ani- 
mal findet sich folgende treffliche Stelle, welche ich hier abzudrucken 
nicht unterlassen kann: „Das Hauptverdienst des Buches ist immer 
„das gleichmäfsige Durchführen des aristotelischen Gedankens, die 
„äufsere Form der Typen als den Reflex der inneren Organisation 
„zu betrachten.” (D. Üebers.) 
