in Menschen, Thiere und Pflanzen.) 
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ihre thierischen Funktionen ausüben, je vollkommener ihre Re- 
spiration ist. In diesen Verschiedenheiten der Beziehungen be- 
steht der vierte Charakter der Thiere 1 ). 
[Nachträgliche Bemerkungen des Uebersetzers zu 
diesem (3.) Kapitel. 
E. In den Bemerkungen zum vorigen (zweiten) Kapitel 
haben wir das Leben zunächst von seiner geistigen Seite auf- 
gefafst, und dann erst, von solchem Standpunkte ausgehend, 
nisclie Natur demnach nicht den nÖthigen freien Sauerstoff geben: so 
mufs bei der unveränderlichen Zusammensetzung der Atmosphäre die 
anorganische Natur Kräfte besitzen, vermöge welcher sie sauerstoff- 
haltige Körper desoxydirt, oder den Sauerstoff auf andere Weise be- 
schafft. 
J ) Da noch viel daran fehlt, dafs das Athmungsvermögen von allen 
Thieren nachgewiesen wäre — wir wissen in dieser Hinsicht nichts 
von den Infusorien, den Korallenthieren, den Quallen, mehren Echino- 
dermen und Würmern zu sagen — obgleich wir es für höchst wahr- 
scheinlich halten, dafs es auch keiner einzigen Thierform abgehe; 
und da ferner auch die Gewächse athmen — wenigstens kennen wir 
keinen bezeichnenderen Ausdruck für diejenige ihrer Verrichtungen, 
welche darin bestellt, eine ihnen untaugliche Gasart auszuscheiden, 
und dafür auf demselben Wege die für sie taugliche, in der atmo- 
sphärischen Luft befindliche Gasart aufzunehinen — so glauben wir 
Anstand nehmen zu dürfen, die Respiration als einen besonderen 
Charaliter der TMerwelt anzuschen. Sollte man uns aber hierin 
Unrecht geben, so wird man doch mindestens einräumen müssen, dafs 
die Respiration zur Ernährung gehört, daher, w enn man die die Em- 
pfindung und Bewegung vermittelnden Organisationssysteme, nämlich 
das Nerven - und das Muskelsystem, für einen einzigen, und zwar 
den ersten, Charakter des Thierreiches zu halten hat, der zweite von 
der Ernährung hergenommen sein mufs, d. li. dafs die, die Verdauung, 
die Zirkulation und die Respiration bewerkstelligenden Organe zusam- 
mengenommen den zweiten Charakter der Thierwelt; bilden. Endlich, 
spricht man die Umbildung der Organe, denen dem Wesen nach ganz 
dieselben, der Erscheinung nach mindestens analoge Funktionen ob- 
liegen, für Reichscharaktere an: so sehen wir nicht ein, warum nicht 
auch die Elementarorgane, die Zeugungsorgane und die Entwicke- 
lung mit ins Interesse gezogen werden; da diese doch Modifikationen 
von wenigstens eben so hoher Bedeutung erfahren haben. 
Cuvier Thierreich I, G 
