und der wesentlicheren Organe des Thierleibes.) 
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Blasengeflecht ( plex. vesicalis), das Vorstehergeflecht beim Manne 
( plex. prostaticus ), das Zellhörpergeflecht der männlichen Ruthe (plex. 
cavernosus penis — von der Klitoris zur Zeit noch unbekannt) u. s. w. 
Mit dem Nervensystem in einiger Verbindung stellen die Sinnes- 
organe, wefshalb sie auch gleich hier abgehandelt werden, ungeachtet 
die meisten Anatomen sie zu den Eingeweiden rechnen i). Von den 
fünf Sinnen stehen zwei in inniger Beziehung zu zwei vegetativen 
Funktionen des Leibes, der Digestion und der Respiration: es sind 
diefs der Geschmack und der Geruch; ihre Organe gehören daher 
auch eben so gut zu den, für jene vegetativen Verrichtungen bestimm- 
ten, Apparaten. Die übrigen drei Sinne sind für sich ganz gesondert 
und daher fällig, die Intelligenz zu begründen und zu erhöhen: sie 
sind gleichsam passive Verrichtungen der willensfreien Seele, die wil- 
lenlose Hingebung dieser an die Aufsenwelt. Alle Sinne gründen sich 
auf das [Empfindungsvermögen ; und Empfindung, welche uns von der 
Aussen weit Kunde gibt, ist Sinn. In dieser Bedeutung des Wortes 
ist auch das Gemeingefühl ein Sinn, und sein Organ, die ganze Leibes- 
oberfläche d. i. die Haut, ein Sinnesorgan. Das Gemeingefühl ist 
der Allsinn, die Grundlage und die erste Entwickelungsstufe des sen- 
soriellen Lebens; es ist der allgemeinste und der unvollkommenste, 
unklarste Sinn * 2 ). Alle übrigen oder wahren Sinne haben eine spe- 
*) Die Sinnesorgane haben nichts mit Eingeweiden gemein. Einige 
Anatomen nennen Eingeweide alle in Holden befindliche Organe, an- 
dere die in den grofsen Leibeshöhlen befindlichen Th eile (wie Ge- 
hirn, Lunge, Leber, Magen u. s. w.), noch andere endlich alle vege- 
tativen oder doch alle in grofsen Höhlen befindlichen vegetativen 
Organe. Diese letztere Definition ist allein zulässig, wenn die Ein- 
theilung des menschlichen Körpers nicht eine ganz willkührliche und 
unnatürliche Zersplitterung sein soll, obgleich nicht zu leugnen ist, 
dafs auch auf diese Weise nicht alle Mängel gehoben werden. Diese 
letzte Definition hat aber aufserdem noch den Vorzug, dafs sie ganz 
mit dem gemeinen Sprachgebrauche übereinstimmt, indem nach die- 
sem Eingeweide alle in der Rumpf- (d. h. Brust- und Bauch-) Höhle 
befindlichen vegetativen Organe sind. Dafs übrigens die Sinnesorgane 
keine Eingeweide in diesem letzteren Sinne sind, ist bekannt. Aber 
auch nach keiner der andern Definitionen dürften alle Sinnesorgane 
zu den Eingeweiden gerechnet werden , weil der Tust sinn — mag 
man darunter die ganze Haut, wie diefs bei den Anatomen allgemein 
üblich ist, oder die mit vielen Nervenausbreitungen versehenen und 
mit Plattnägeln bedeckten, haarlosen und dünnhäutigen Fingerspitzen, 
oder die Tasthaare und Fühlfäden gewisser 'Filiere verstehen — • kein 
Organ in irgend einer Höhle des Rumpfes oder Kopfes hat. 
2 ) Bekannt ist, dafs die Vertreter der Lehre vom Mesmerismus behaup- 
ten, der in den magnetischen Schlaf Versenkte besitze einen Allsinn, 
welcher alle Sinnesfunktionen übernehme und seinen Sitz im Sonnen- 
geflecht (s. o.) habe; der Somnabnle könne sehen ohne Auge und 
ohne Licht u. dgl. m. Nach Passavant soll es die höchste Be- 
stimmung des Menschen sein, diefs magnetische Wahrnehmen und 
das magnetische Einwirken, wodurch jenes in Andern hervorgerufen 
wird, zu erreichen. Wir brauchen wohl niemand zu versichern, dafs 
wir mit solchen mysteriösen, unheimlichen, und wie es scheint, selbst 
magnetischen, Anschauungen der Natur nichts zu schaffen haben. 
Jeder wird einsehen, dafs Augen dazu uns vom Schöpfer gegeben 
