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Einleitung. (Uebersicht der Lebensverrichtungen 
Da nun die Thiere am Anfänge weder grausam, noch 
tückisch gewesen sein können, sondern nur ihre Lebensver- 
richtungen nach unbedingt vernünftigen Naturgesetzen aus- 
übten, und den Menschen — nicht mit Bewufstsein, sondern 
bewufstlos aus natürlicher, innerer Scheu — respektirten, ande- 
rerseits eben wegen dieser Scheu, die ja keine mit klarem 
Bewufstsein verbundene Ehrfurcht war, auch nicht im voll- 
kommen gezähmten Zustande in der Natur sein konnten, so 
mufsten also die dazu fähigen Thiere erst später vom Men- 
schen domestizirt worden sein, was auch daraus hervorgeht, 
dafs zur Domestizität auch Häuser gehören, die ja die ersten 
Menschen nicht hatten. Da die Hausthiere aber nicht mehr 
wild Vorkommen, so müssen alle Individuen dieser Arten sich 
dem Menschen unterworfen haben, und dazu gehört freilich 
eine Art natürlicher Zuneigung der Art zum Menschen, die 
schon defshalb nicht abgeleugnet werden darf, weil wir auch 
gegenseitige Zuneigung unter verschiedenen Thierformen wahr- 
nehmen. * " 
Wenn aber die Genesis überall wahr erzählt, sollte man 
nun wirklich gezwungen sein anzunehmen, dafs sammtliche 
irdischen Geschöpfe oder doch mindestens die willensfreibe- 
lebten darunter von den in der Arche Noah’s abstammen. 
Eine solche Annahme wäre im höchsten Grade widersinnig; 
denn wie wäre Noah zu denen verschiedenen Thierformen, die 
weit von ihm entfernt bis zum entgegengesetzten Punkte der 
Erde sich befanden, gekommen? CJnd wie hätte die Arche, 
obschon sie den ungeheuren Rauminhalt von über vier Millio- 
nen Kubikfufs gehabt haben soll, alle Thierarten, wenn auch 
von jeder nur ein Par, fassen können? Woher hätte endlich 
Noah die Nahrung für die Thiere geschafft? Ja diese hätten 
sich z. Th. selbst unter einander auffressen müssen. Dafs in 
frühen Zeiten bedeutende Erdrevolutionen durch Ueberdiithun- 
gen des Festlandes stattgefnnden haben, lehrt uns die Geogno- 
sie und Petrefaktologie und die Sagen von einer Sinfiuth bei 
den verschiedensten Völkern, deren Geschichte bis ins graueste 
Alterthum reicht, wenn auch hier in Mythen gehüllt. Die 
Erzählung von der Arche Noah’s ist schwerlich etwas Anderes 
als eine jüdische Mythe, eine rein orientalische Darstellung 
einer Wahrheit, welche die ist, dafs Noah mit den Seinen 
und seinem beweglichen Habe und Gut, so weit dasselbe zu 
seiner, der Seinigen und seiner Nachkommen Unterhaltung 
noth wendig war, sich allein von den übrigen Menschen vor 
der Fluth mit Gottes Hilfe zu retten gewufst hat. Die Men- 
Die folgenden Sätze sind erst während des Druckes dieses Bogens 
eingeschaltet, und kommen daher etwas spät, konnten aber nicht fort- 
gelassen werden. 
