und der wesentlicheren Organe des Thierleibes.) 
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uem de Form Pterodactylus ist, hieraus die zahnlosen Testu- 
dinaten, daraus die Wasservögel und so hinauf bis zu den 
grofsschnäbeligen Papageien, aus dem unreifen Embryo dieser 
meist auf kleinen Inseln lebenden Thiere die grofskieferigen 
zahnlosen Wale, welche noch nicht vollkommen saugen und 
so hinauf bis zu dem Chimpanse, welcher das Thierreich 
schliefst und worauf nach Moses der sechste Tag, also eine 
mindestens eben so grofse Kluft folgt, als die zwischen Thieren 
und Pflanzen ist, und dann der Mensch kommt, welcher aus 
dem erstgeborenen unreifen doppelten Foetus des höchsten Affen 
sich entwickelt hat. Die Säuger und der Mensch, welche in 
der frühesten Jugend gesäugt werden müssen, wie hätten sie 
wohl ohne elterliche Fürsorge bestehen können? Auch noch 
heute zeigt der Chimpanse grofse Anhänglichkeit an den Men- 
schen und möchte ihn gern als seines Gleichen betrachten, 
und man erzählt von allen Orangarten, dafs sie sich gern in 
die Weiber der dort vorkommenden Menschenleie verliebten 
und selbst schon hin und wieder Weiber entführt haben sol- 
len. Adam und Eva sind demnach die erste und unreife 
Zwillingsgeburt eines Chimpanse gewesen, von einer und der- 
selben Placenta ernährt und nachher von Chimpansebrüsten 
gesäugt worden. Die geographische Vertheilung der Natur- 
produkte auf dem Erdboden scheint jedoch sehr gegen eine 
solche Entstehung der organischen Natur zu streiten; aber 
diefs ist wohl nur Schein. Es klingt allerdings wunderlich, 
dafs ein in den Polargegenden lebender Walfisch von einem 
Papageieneie der Tropenzone, ein in einer siedend heis- 
sen Quelle lebendes Schalthier, Kerf oder Aspidostrakon 
o. dgl. m. von Thierformen herstammen soll, die selbst die 
stärksten Winter aushalten, dafs endlich mehre sehr ver- 
schiedene Thier- und Pflanzenformen, deren jede eine sehr 
beschränkte geographische Ausdehnung hat, und die jetzt von 
einander weit getrennt leben an den verschiedensten Or- 
ten der Erdoberfläche, einst an einem Orte entstanden sein 
sollen. Es ist nichts Sonderbares darin und läfst sich leicht 
erklären, sobald man den Himmelskörpern Leben, das kosmi- 
sche Leben, nicht streitig macht und jedem einzelnen eine 
innere Thätigkeit zuschreibt, wie sie sich etwa in einem Eie 
in den frühesten Zuständen seiner Entwickelung, nämlich bei 
seiner Befruchtung zeigt. Sobald ein Ei’chen befruchtet ist, 
entwickelt sich in ihm kein anderes Leben weiter als das 
durch die Befruchtung Erzeugte, es kann nicht zum zweiten 
Male befruchtet werden. Sobald der erste belebende Sonnen- 
strahl die zur Erhaltung des organischen Lebens vorher durch 
Verbrennung (Oxydation u. s. w.) verwitterte und dann durch 
Abkühlung chemisch und physikalisch vorbereitete Erdrinde 
traf, war die Befruchtung d. i= die Erzeugung des organischen 
