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Einleitung. (Uebersiclit der Lebensverrichtnngen 
vatherium, Megatherium u. s. w., endlich die fleischfressenden 
Riesenfische und Riesensaurer und die vielen grofsen Land- 
raubthiere, welche das ihnen nicht mehr imponirende Men- 
schengeschlecht nicht verschont und darin grofse Verwüstung 
angerichtet haben würden; und neben diesen schädlichen Ge- 
schöpfen sind auch noch mehre für den Menschen nützliche 
oder unschädliche Naturprodukte untergegangen, welche durch 
diese Katastrophirungen des Erdbodens eine andere Form und 
Inhalt angenommen haben, wodurch sie für den Menschen 
noch nützlicher geworden sind, wie die Steinkohlen, der Bern- 
stein u. s. w. Wäre aber diesen Zerstörungen nicht eine 
Deterioration der Natur durch den Fall des Menschenge- 
schlechtes, in Folge dessen dasselbe nur bedingungsweise 
seine Vernunft entwickelt, vorangegangen, so waren die Zer- 
störungen in Gestalt der Erdrevolutionen auch völlig unnöthig 
und unzweckmäfsig, da der Schöpfer durch dieselben z. Th. 
seine eigenen Werke vertilgt d. h. seine eigenen Gedanken 
verläugnet hätte. Warum will man nun aber mit Gewalt 
den mosaischen Angaben in der Bibel widersprechen? Warum 
soll die Sinfluth des Noah nicht den gröbsten Theil der Zer- 
störungen und Veränderungen der Erdoberfläche hervorge- 
bracht haben? Die Kürze der Zeit dagegen zu stellen, scheint 
uns wirklich etwas oberflächlich. Der Brand von Hamburg, 
wodurch diese bedeutende Stadt zerstört worden, hat nur 
wenige Tage gedauert. Ein Erdbeben, der Ausbruch eines 
Vulkanes verwüstet oft in wenigen Stunden ganze Gegenden; 
man denke nur an die Verschüttung von Pompeji, Hercula- 
num u. s. w. durch den Aschenaus wurf aus dem Vesuv; man 
denke an das Erdbeben von Lissabon, an den Ausbruch des 
Vulkan’s Cosiguina in Nicaragua (1835), dessen Bimssteinaus- 
wurf sich 1100 englische Meilen weit auf dem Meere verbrei- 
tete, und dessen Explosionen man noch auf Jamaika und 
Santa Fe de Bogota, also in einer Entfernung von 200 deut- 
schen Meilen, hörte, wobei das Erdbeben auch an anderen 
Orten so furchtbar war, dafs die Einwohner von Alanho 1 ) 
glaubten, es bräche der jüngste Tag herein; man erinnere 
sich des Erdbebens von Pointe a Pitre auf Guadeloupe; man 
*) Walchner in Oken’s Naturgeschichte, 1. Bd., S. 788 sagt: „Die mo- 
ralische Wirkung, bei derartigen Erdbeben schon oftmals beobach- 
tet, war in jener Stadt so grofs, dafs 300 Einwohner, die bis dahin 
„im Concnbinate gelebt hatten, sich schnell ehelich verbinden liefsen.” 
Was heilst das aber anders, als sie folgten der Bibel? Und nun wol- 
len die Naturforscher daraus nicht einmal die Lehre ziehen, dafs es 
auch ihnen vielleicht anders ums Herz wäre und sie an einen Siin- 
denfall der Menschheit und eine dadurch veranlafste Verschlechterung 
der Natur, die Verfluchung des Ackers um des Menschen willen, 
glauben würden, wenn auch für sie der jüngste Tag auzubrechen 
drohte. 
