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Einleitung. 
Ausdehnung ist noch viel gröfser bei den niederen Thier- 
klassen. 
Die Aufnahme der Empfindung durch das Bewufstsein 
bringt ein Bild des sinnlich Wahrgenommenen hervor. Wir 
suchen die Ursache der Empfindung aufserhalb unser, und 
verschaffen uns auf diese Weise eine Vorstellung des Gegen- 
standes, welcher die Empfindung hervorgebracht hat. Nach 
einem nothwendigen Gesetze unsers Verstandes sind alle Vor- 
stellungen von materiellen Dingen auf Raum und Zeit be- 
schränkt. 
Die im Sensorium empfangenen Reize lassen Eindrücke 
zurück, welche sich wieder auffrischen und dem Geiste Bil- 
der und Ideen zurückrufen. — Diefs ist das Gedächtnifs, eine 
körperliche [?!]* *) Fähigkeit, welche sehr nach dem Alter und 
der Gesundheit sich ändert. 
Gehirn ein Ueberge wicht über die anderen Tlieile des Nervensystems 
gewonnen hat, und dasselbe in dem Mafse verliert, als die Thiere 
unvollkommen werden. 
*) Cuvier hat sich hier wohl inkorrekt ausgedruckt. Das Gedächtnifs 
ist eben so wenig eine blofse Körperfähigkeit, wie der Verstand; ob- 
gleich der Zustand des Leibes auf beiderlei, ja auf alle geistigen 
Zustände und Verrichtungen Einfiufs hat. Die Sprichwörter: „mens 
sann in corpore sano — „plcnus venter non sludet libenter ” und 
dgl. m. sind so richtig, als alt und allgemein anerkannt. Der Körper 
emplindet, will und denkt ja nicht, sondern diefs sind Thätigkeiten 
der Seele, die aber nur dann im Stande ist, diese höheren Lebens- 
verrichtungen auszuiiben, wann der Leib darauf eingerichtet ist. Die 
Seele kann auch selbst Empfindungen ohne äufseren Reiz auf die be- 
treffenden Nerven hervorrufen, da auch die Empfindungsnerven dem 
Gehirne untergeordnet sind, ihre Tliätigkeit also z. Th. von der Will- 
kür des Individuums abhangt. Man kann Schmerz, wenn man seiner 
Meister geworden ist, nicht als Schmerz empfinden, und man kann 
andererseits beliebig Empfindungen z. B. das Gefühl der Wollust her- 
vorrufen. Will die Seele Etwas ohne äufsere Veranlassung, so mufs 
sie sich ihren Willen klar zu machen suchen; das Gehirn übt seinen 
Einfiufs zuerst auf die Empfindungsnerven aus und diese bringen in 
ihrer Tliätigkeit die ihrem Leben angehÖrigen Zustände hervor, wie 
diese sich früher in Folge äufserer Reize gezeigt haben. Die Seele 
hat nur für das Gewünschte Aufmerksamkeit und findet dasselbe mit 
Uebersehung aller übrigen durchlaufenen Zustände heraus. Will man 
