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Einleitung. (Einteilung des Thierreiches 
Daumen den übrigen, dreigliederigen , entgegenzustellen um 
die kleinsten Dinge erfassen zu können. Diese Eigenheit 
macht den Fufs zur wahren Hand, welche ihre gröfste Voll- 
kommenheit aber nur beim Menschen allein erreicht hat, des- 
sen ganze vordere Extremität frei ist, zum Erfassen benutzt 
werden kann [, und dessen Hand nicht blofs zum hinreichen- 
den Unterschiede von den Händen der Vorderextremitäten der 
Säugthiere *) einen vollkommen freien, den Fingern vollstän- 
dig entgegensetzbaren Daumen — was in solchem Mafse sich 
bei keinem Säuger an den Vorderhänden findet — sondern 
auch noch einen freien, für sich allein ausstreckbaren Zeige- 
finger besitzt, wie das an keiner Hand irgend eines Thieres 
vorkommt]. 
Diese verschiedenen Combinationen, welche die Natur der 
verschiedenen Säuger genau bestimmen, haben zur Aufstellung 
der folgenden Ordnungen Anlafs gegeben. Unter den Nagel- 
zehern (JJnguiculatii) ist [oder vielmehr : wäre] die erste Ord- 
nung, welche zugleich in jeder [?] anderen Hinsicht so be- 
deutend [ — aber doch nur durch die Fähigkeit die Intelligenz 
unendlich zu entwickeln, wozu allerdings der ganze Leib 
eigenthümlich eingerichtet ist; denn ohne diese Fähigkeit, ohne 
allen psychischen Vorzug, wäre der menschliche Körper an 
und für sich betrachtet wegen des Mangels jeglicher natürli- 
cher Schutz- und Angriffswaffen das unvollkommenste aller 
Thiere ohne Ausnahme, so dafs der Mensch wegen seiner 
geringen geschlechtlichen Produktivität, indem das Weib meist 
nur ein Kind mit einem Male gebiert und im Allgemeinen 
nur wenige Kinder in die Welt setzt, wobei noch die grofse 
Sterblichkeit der Kinder zu berücksichtigen ist, schon längst 
vom Erdboden vertilgt sein würde, wenn eben nicht sein gei- 
stiges Uebergewicht, wodurch er aber vom Thierreiche aus- 
geschlossen wird, sich geltend machte — ] bevorzugt ist, näm- 
lich der Mensch, [welchen wir aber aus den o. a. Gründen 
nicht zum Thierreiche, also auch nicht zur Säugerklasse, rech- 
nen dürfen,] ausgezeichnet dadurch, dafs er einzig an den 
Vorderextremitäten wahre Hände, an den hinteren Extremitä- 
ten aber, welche ihn in aufrechter Stellung tragen, vollkom- 
mene Plattfüfse zum sicheren Fufsen besitzt. Die Ordnung, 
welche sich dem Menschen am meisten nähert, die der Qua- 
drumanen oder Vierhänder, hat an allen vier Extremitäten 
Hände [doch eben so wenig wie irgend eine andere Thier- 
gruppe, menschliche Hände. Unter den Vierhändern (Oaa- 
*) Bei allen vollkommenen Quadrumanen (Affen) sind die Hinterhände 
entwickelter als die Vorderhände, weil die Hände hier besonders 
zum Klettern dienen sollen lind gar nicht den Zweck haben, wie 
beim Menschen. 
