DERECHO POLITICO COMP AR ADO 
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el autor se descubre en el Prologo como eximio profesor, 
empapado en sentimientos pedagojicos, con alta comprension 
de las funciones de la catedra, con elevacion de miras, i con 
tan delicada i sincera modes tia, que lo encumbra mas aun. 
«Cuando se toma la catedra, dice, como un pequeno labo- 
ratorio de investigacion, i se tiene la creencia de que la 
ciencia no conduye ni cristaliza jamas en formulas definiti- 
vas, la tarea universitaria es insustituible para formar el 
espiritu, i entrana alientos o estimulantes vigorosos para 
rehacerlo i abrirlo a todos los vientos de la verdad. El cho- 
que suave i agradable de la conversacion con los discipulos, 
la curiosidad fresca e inagotable de estos, renueva sin cesar 
el almacen o deposito mas o menos provisto con que el profesor 
cuente, obligandole a esponer, sin reservas, su pensamiento, 
a rectificarlo mil veces, i a buscar, sin descanso, materiales 
con que satisfacer la demanda incesante i atractiva de los 
jovenes alumnos. jQue escuela de esperiencia la catedra! 
Que atmosfera oxijenada la suya! Cuanto, pero cuanto la 
debe, al cabo de unos anos, el llamado maestro, que es, en 
rigor, el mas disclpulo de todos los . asistentes a ella! Porque 
la catedra si puede ser un pedestal de pedanteria, puede ser 
tambien un admirable ejercicio para aprender a ser modesto 
i liumilde.» 
To da via agrega: 
«Se comprende perfectamente que al cabo de unos ailos de 
sermoneo desde lo alto , despues de haberse pasado lo mejor 
de la vida dogmatizando, definiendo sin contradictor posible, 
sembrando ciencia (?), constituyendose en organo poco me 
nos que infalible del saber humano, se comprende, digo, que 
el espiritu mas fuerte, por recojido que sea, se hinche, y 
acabe por creerse algo asi como un pontifice o sacerdote, 
depositario de la verdad eterna, representante de una casta 
noble, elevada, privilejiada . . Hai que reconocer que esto 
es mui humano . . 
«Pero cuando no convencen los dogmas, i se.toma la tarea 
de la catedra como una colaboracion modesta i la funcion 
docente como una labor de aprendizaje espiritual, i la cien- 
