DERECHO POLITICO COMPARADO 
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se avenia con sus discipulos para arreg'lar los programas, 
fijar los temas, establecer la division del trabajo i ejecutar 
su clase en armonia con las mas avanzadas advertencias pe- 
dagojicas, encaminando el procedimiento a dar el mayor en- 
sanche posible al raciocinio filosofico, al debate libre a la 
investigacion intelectual. 
Respecto de la Escuela i Seminario mencionados es asi- 
mismo mui digno de atencion el sistema implantado para 
Lacer mas fructifera i mas amplia su labor, mas intenso el 
estudio, mas completo el analisis de esta o aquella teoria, de 
este o aquel autor, de este o aquel libro fundamental. 
Aqui desaparece la leccion dogmatica, la conferencia del 
profesor para ser sustituidas por el dialogo, la conversacion 
familiar, la digresion, la manifestacion injenua del pensa- 
miento sin pretension academica. Es aqui tambien donde el 
profesor obtiene acaso mayor provecho, «removiendo su 
alma , impidiendo la cristalizacion de su pensamiento bajo la 
accion interrogate del discipulos. 
El Seminario de Politica se instalo con seis de los alumnos 
mas aprovechados de la Escuela practica , i esta con veinte 
alumnos que se inscribieron para tomar parte en sus tra- 
bajos. 
Los estudios fueron divididos en esta ultima en tres sec- 
ciones: de Sociolojia i Politica; de Economia ; i de Historia i 
Jeografia que tomaron a su cargo respectivamente los pro- 
fesores Posada, Buylla i Sela. Poco despues fue suprimida 
la tercera seccion para crear en su lugar una de Historia 
jeneral a cargo del profesor Altamira, i otra de Problemas 
contemporaneos, a cargo del va nombrado profesor Sela. 
En el Seminario se dilucidan de preferencia las cuestiones 
fundamentales de la ciencia del Estado i de la Politica. 
Asi, por ejemplo, tratandose de uno de los temas estudia- 
dos, la naturaleza del Estado, o, mas concretamente laperso- 
nalidad del Estado , se procuro determinar la posicion de los 
distintos representantcs de la filosofia politica frente al Es- 
tado, como idea i como objeto real. 
Se llego a establecer que el reconocimiento o negacion de 
