362 
ME MORI AS Cl ENT I F CAS I LlTERARlAS 
VI 
Vimos en otro capitulo que el obispo de La Pa z no se atre- 
via a visitar Chuquisaca. El movimiento controversista i el pru- 
rito de conversacion de la ciudad letrada infundianle miedo. 
Temia poner la sagrada persona bajo el examen de los docto- 
res alto-peruanos. Que no dirian i que no le barian decir estas 
jentes de dos caras i de supina labia. Acaso temia mayormente 
caer en algun avispero o trampa de vocabularios o Camarillos. 
Conviene, para ser justos, distinguir en Chuquisaca entre ha- 
bladuria i habiaduria, conformeal medio social correspondiente. 
Es de presumir que no todo chapeton caia bajo los dientes de 
los roedores o entre los lazos de los trapizondistas de la ciudad. 
Por ejemplo, la virtud de un obispo docto i de estrana diocesis, 
segun es de presumir. no habria tenido nada que temer en cual- 
quier tiempo. 
La murmuracion que cuchicheaba en los colejios, en la L'ni- 
versidad i en el foro de la ciudad letrada era temible murmu- 
racion; pero no era la mas indigna e insoportable de las mur- 
muraciones. Su tendencia natural, en esos recintos, era a subir 
de nivel para convertirse en critica doctrinaria o en controversia. 
Por baja que fuera a las veces su estracccion primitiva, esta 
habiaduria platense depuraba su indole al pasar por el gran 
alambique intelectual de los noventa doctores opinantes, docen- 
tes i contrincantes que aposentaba el vecindario. Perdiendo por 
medio de esta destilacion en mezquindad de espiritu lo que 
ganaba en perspicacia, esa chismografia acababa siempre por 
refundirse en ideas jenerales, cobraba todas las eficacias de un 
concepto publico, "virtualizaba su sustancia,n como solian ellos 
decir en el estilo de sus escuelas. 
Tanto es cierto que cuando a la vuelta de un ejercicio de 
mas de dos siglos, esa jimnastica del pensamiento alto-peruano 
adquirio ajilidad, como para encumbrarse hasta donde no era 
li’cito a las encorvadas ideas coloniales levantar siquiera la vista, 
la chismografia se convirtio por si sola en censura politica, en 
conciliabulo oposicionista, en anhelo de reforma i de indepen- 
dencia. 
