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MEM0R1AS CIENTIEICAS I LITER ARIAS 
de las instituciones privadas? ^Quereis saber cual ha de ser 
la conducta del Estado ante los problemas de la vida indus- 
trial? Alii teneis la libertad como norma de la abstencion 
delos poderes publicos. Industrias, ferrocarriles, irrigacion, 
etc. etc., son materias de la iniciativa individual que solo 
con raras escepciones autorizan la intervencion del Estado. 
Se os presentan las llamadas cuestiones sociales u otras 
analogas de luchas de clases o intereses, recurrid a la receta 
obligada, «les interets sont harmoniques-donc la solution est 
tout entiere dans le mot Liberte ». 
El joven estudiante que recibe esta ensenanza, emociona- 
do con la.posesion de tan lojico encadenamiento cientifico, 
apenas ha leido un pequeno manual de Economia Politica, 
cuando ya se siente fuerte para afrontar cientificamente to- 
dos los problemas de la practica; i cuando sale al andar de 
la vida, cuando se roza con los hombres practicos que jamas 
leyeron un texto de Economia, pero que masticaron con mas 
o menos intelijencia las esperiencias observadas en el largo 
cinematografo de la vida, al verlos tan descaminados de lo 
que el tiene por principios inconmovibles, acaba o bien por 
compadecer tanta ignorancia o bien por despertar el mismo 
a la realidad de la vida desengahandose del ensueno de ver- 
dades que tanto le emocionaron en las aulas universitarias, i 
pasandose, talvez, al estremo opuesto, acaba por conside- 
rar como patranas muchas de las verdades mismas apren- 
didas. 
Si consideramos esta euestion bajo su aspecto cientifico 
puro, o sea si la analizamos por lo que tiene de descubri- 
miento o conocimiento de la naturaleza de la vida econo- 
mica, no podremos menos que calificar de mui incompleto el 
analisis que hace esta escuela de la naturaleza psicolojica 
del hombre. Aquello de suponer que el solo tipo natural del 
hombre economico fuera el hombre actuando solamente a 
impulsos del interes privado, es un absolutismo desprovisto 
de fundamento cientifico; es un postulado incompleto i por 
lo tanto falso. 
La historia de la humanidad en sus diversos periodos nos 
