190 
MEMORIAS C1ENTIFICAS I LITER ARIAS 
La filosofia esta reducida en nuestras human idades, al es 
tudio de la Lojica, i por las noticias que tengo no se emplea 
jeneralmente en su ensenanza el metodo que corresponde al 
valor que encierra i a su calidad de ciencia disciplinal de la 
mente. Por lo comun se la ensena usando el sistema de 
apuntes que, si en cualquier ramo es condenable, en este lo 
es mucho mas. En cambio, el empleo de un metodo induc- 
tive i de observaciones directas que conduzca a los alumnos 
a sacar inferences propias, produce resultados admirables, 
tanto por la animacion que comunica a la clase, como por la 
impresion mas viva i duradera que las ideas adquiridas de 
ese modo graban en la mente de los jovenes. Conviene em- 
pezar por ejemplos de los cuales con algun trabajo fluya la 
nocion, detinicion o lei que debe ser la sustancia del estudio. 
Asi, tratandose de la clasificacion no debe empezarse por 
comunicar una definicion de esta forma de la esposicion cien- 
tifica sino que se debe primero, pedir a los estudiantes que 
en vista de las clasificaciones que ellos mismos han estudia- 
do ya, formulen los caracteres principales i las condiciones 
a que esta sujeto este procedimiento. 
Parece que los profesores de Lojica, erroneamente, no 
vieran en ella, por lo jeneral, mas que un estudio dialectico 
i formal sin importancia cientifica ni practica. Mas, de acuer- 
do con lo que dice Aikins en sus «Principles of Logic», (1905) 
i Matienzo en la «Revue Philosophique», correspondiente a 
Octubre de 1905, es menester considerar a esa disciplina de 
la intelijencia como una ciencia objetiva que ha de estudiar 
no solo las formas del pensamiento sino principalmente la 
naturaleza de las cosas. Es la ciencia que dando unidad a 
los di versos principios de todos los ramos del saber, presta 
solidez e independence al criterio de los estudiantes i con- 
tribuye a desarrollar en ellas aceptados conceptos acerca de 
los problemas de la vida. 
De entre estos problemas voi a ocuparme brevemente de 
los que tienen relacion con el naturalismo i sus principios 
