LA CIENCIA I EL TKADICIONALISMO 197 
pensas de ultra-tumba, la no existencia de im creador antro- 
pomorfico i la imcomprensibilidad del libre arbitrio como una 
facultad orijinal que no obedezca a causas. 
Los principales representantes del moraiismo criticista 
han sido Secretan i Renouvier, i del tradicionalismo Brune- 
tiere, que se ha inspirado en los pensamientos de Jose de 
Maistre i de Pascal. 
Ambas escuelas parten de analogos fundamentos i forrnu- 
lan en contra del naturalismo mas o menos las mismas criti- 
cas; pero llegan a diferentes conclusiones. 
Los filosofos criticistas dicen mas o menos: Dado el fraca- 
so de la ciencia i de la 16 jica que, descansando, como se ha 
visto, sobre simples postulados, no pueden ofrecer ninguna 
evidencia indiscutible, al pensador, al hombre sele presenta 
el siguiente dilema: 0 caer en el escepticismo o tomar como 
suya una creencia tradicional que, si no da una esplicacion 
total del mundo, servira por lo menos para hacer vivir bien, 
con esperanzas i tranquilidad. Que cada cual observe, pues, 
su conciencia i se deje guiar por ella. Que no trabe discusion 
sobre las ideas de Dios, vida futura, libertad i deber, porque 
ha menester creer en ellas cerrando si es precise los ojos del 
espiritu para conseguirlo i ha menester conservarlas intac- 
tas a tin de efectuar su transito por el mundo en buenas com 
diciones. 
Esta escuela invita por una parte a seguir las inspiracio- 
nes de la conciencia i, por otra parte, indica a la conciencia 
los conceptos que tiene que aceptar de grado o por fuerza, 
Bajo una divisa de sinceridad, conduce a la liipocresia. 
El programa del tradicionalismo va mas lejos. Lo mas im- 
portante, dice, es obrar bien; solo en seguida viene el pensar 
bien. La ciencia carece de todo valor especulativo; posee 
unicamente un interes practice considerable por las venta- 
jas materiales que proporciona. 
El que quiera formarse una creencia no tiene pues que 
preocuparse de las pretendidas verdades cientificas irrefuta- 
bles. Al mismo moraiismo criticista le censura el tradiciona- 
lismo que busque en la conciencia individual la regia de su 
