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MEM0B1AS CIENTiEICAS I L1TEKARIAS 
pero no estan pre-determinados in eterno , porque existe la 
posibilidad de la formacion de nuevos motivos que determi- 
nen los actos futuros. La formacion de los motivos es lo mas 
importante para la education moral. 
Asi es menester no en tender el determinismo de.una ma- 
nera absolata que lo identifica con el fatalismo. Lo que se 
acaba de decir sobre la creacion de nuevos motivos que se- 
nalen distintos rumbos a la voluntad, creemos que es posible 
espresarlo en esta otra forma que indica el poderoso ausiliar 
de que puede disponer la educacion: el determinismo ( i por 
consiguiente la respectiva prevision) de un acto o de unhecJio 
estd en razon inversa del tiempo que fait a para su realizacion. 
Con tiempo, el educador, el lejislador, el sociologo hacen sur- 
jir i obrar las sujestiones, leyes i principios que modifican 
los motivos i males personates i sociales ante Lores. Asi en 
el tiempo de Demostenes la poblacion de Aten as. segun Cur- 
tins, habia dejenerado mucho a eonsecuencia de los conti- 
nues matrimonios entre parientes que se habian efectuado 
en el seno de ella; i el gran orador, hijo de un ateniense i 
una tracia, llevaba en si sangre nueva i semi-barbara que 
fue la fuente de su vigor. La dejeneracion del demos ate- 
niense, constitu-yo en el memento bistorico a que nos referi- 
mos un hecho inevitablemente deferminado por sus antece- 
dentes i que no admitia remedies rapidos; pero fenomenos 
analogos se ban podido i se podran evitar cuidando de que 
no obre la misma causa de dejeneracion. 
De esta suerte, lejos de ser el determinismo una doctrina 
semejante al fatalismo, creemos que es precisamente lo con- 
trario i que es la unica que puede librarnos del fatalismo 
porque tan solo ella nos asegura i garantiza la prevision del 
porvenir. Sin ella viviriamos cegados i temerosos de un fu- 
ture enteramente incierto manejado al azar por un hado ca- 
prichoso. 
Dicho esto para manifestar que el determinismo no en- 
vuelve los peligros que se le atribuyen, volvamos a nuestro 
asunto principal. 
