454 MEMORIAS CIENTii ICAS I LITERARIAS 
I hai que advertir que en mucho de este mundo extra 
real i mistico creen los insulares, i con mayor razon aim ei 
lo que tiene atinjencia con el orden relijioso. Tal sentimier 
to relijioso predomina en las jentes tanto mas cuanto ml 
nos ilustradas son. Pero no es esto lo que ocurre exactamer 
te en Cliiloe. Aqui, aun las altas clases sociales, si se pued 
deeir asi, por mas que tengan el convencimiento de la fa] 
sedad de los dogmas, por mas que abominen i rechacen 1, 
imposicion de un credo relijioso, guardan en el fondo ciert | 
credulidad primitiva contra la cual es en vano que se re 
vuelvan con todas sus creencias cientificas. Es que, talvea i 
hai que confesar que todavia pesan sobre semejantes espirl I 
tus que presumen o quieren ser libres, las montanas de pre] j 
juicios i de supersticiones que acumularon los can didos ail I 
tepasados. No se puede aun prescindir de la lei de he , 
rencia. 
El alma chilota es fatalists, acaso por esto mismo relijios is 
i sonador que hai en su fondo. En todos los actos de s jj i 
vida ordinaria se manifiesta este arraigado convencimient 
en el destino, en el fatum de los antiguos. De aqui viene sj i 
profundo, su altanero i admirable desprecio por la muerte 
por toda suerte de peligros. I es este desprendimiento qu 
tiene de su vida el que le hace realizar las mas bellas ad , 
ciones, audacee i lieroicas. En medio de la tempestad des^ 
cha surca asi los mares procelosos, bajo el viento i la lluvii 
en su canoa debit i costanera i liundiendose o levantandos| . 
con ella en los abismos o en las montanas del golfo encuerj 
tra estoicamente la muerte sin miedo ni vacilaciones, mi 
chas veces sinlanzar un grito de ausilio. «Si he de mori: 
estara de Dios», dice, i se lanza en las mas arriesgadas enj 
presas. Va de intento cara, a cara en busca del anonad; 
miento. A1 tenerse noticia de cualquier catastrofe dondj 
han perecido varios hombres i mujeres dicencon la mas ii. 
diferente resignation: «Estaria de Dios; que hemos dj 
hacer!» 
De esta conformidad con lo que se llama el destino, d< 
be dcrivarse este indiferentismo caracteristico de todos lc 
