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MEMOR1AS C1ENTIFICAS 1 LITER ARIAS 
Estos ultimos poseian en alto grado las cualidades guerre- 
ras: de la estirpe conquistadora de los visigodos oian desde 
la cuna los romances caballerescos; educados principalmente 
en el manejo de las annas; asistian a los torneos por entre- 
tenimiento o para hacer gala de su destreza; dirirnian sus 
agravios o rencillas con el duelo; turbulentos por naturaleza 
gastaban en disenciones o rivalidades el poco tiempo que 
para descanso les dejaba la guerra contra los moros que se 
habian aduenado de su territorio, recup erando palmo a 
palmo, en una lucha incesante que duro casi ocho siglos; era 
sin disputa la raza mas aguerrida que existia en el mundo 
entero. 
Se comprende cuan facil era que entre esos hombres que 
buscaban con ahinco los peligros i que no conocian el temor, 
surjieran capitanes como Hernan Cortes, que quemo sus na- 
ves al principiar la conquista de Mejico para demostrar que 
estaba resuelto a triunfar o morir; o como Pizarro que con 
un punado de valientes llego hasta el corazon del Peru i dis* 
puesto asimismo a consumar su conquista, aprisiono al Inca 
en medio de millares de siibditos, atonitos i sobrecojidos de 
terror ante audacia semejante. Se comprende tambien que 
esos hombres, grandes en sus virtudes, no lo fueran menos 
en sus defectos. Sin embargo, la crueldad con que trataron a 
los desgraciados indijenas, por repugnante que hoi parezca, 
f ue necesaria entonces, porque era menester anonadar con el 
terror ya que ni el valor, ni la superioridad de las armas, 
bastaban para supeditar la fuerza abrumadora que le daba 
al enemigo el numero de combatientes. Los espanoles se ha- 
llaron en el dilema de renunciar a la conquista o emplear 
para verificarla un recurso, vedado hoi por la civilization, 
como lo seran en el porvenir, las minas submarinas, torpe- 
dos, esplosivos, la artilleria, ametralladoras i, en una pala- 
bra, toda esa maquina de destruction que la ciencia brinda 
a la humanidad. Hoi se mata con mayor comodidad i per- 
fection, pero con igual injusticia. Por consiguiente, censurar 
a aquellos hombres, ciudadanos de una nation que marcha- 
ba a la vanguardia de la civilization i que se hallaba casi en 
