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MEMORIAS ClENTiEICAS I LITERAR1AS 
mas aptas i las mas efectivas en la obra de destruccion del 
antiguo si stem a teolojico que esclavizaba i paralizaba la ac- 
cion humana, arrebatandole su principal estimulo, la con- 
ciencia de nuestro poder. 
La medicina i la farmacodinamia, sobre todo, por tocar 
mas directamente el interes individual i colectivo del horn- 
bre, por dirijirse al alivio de sus dolores i a la prolongacion 
i rnantenimiento de su vida; ban sido las que mas eficaz- 
mente han concurrido a desarrollar en el, la confianza en 
esta poderosa arma defensiva que pone en sus man os, como 
elemento de prevision i de accion, el eonocimiento de las lo- 
ves natural es. 
Entre el h ombre i el mundo, no hai mas relaciones que las 
que establece la subordination ldjica de sus fenomenos, ni 
otro regulador que la intelijenchn, que aplica su eonocimiento 
a un tin particular. 
Ninguna voluntad sobrenatural surje entre el uno i el otro. 
La medicina i la biolojia ademas, por la naturaleza de sus 
fenomenos, por el concepto de la vida, que es una constante 
creacion, han sustituido al antiguo dogma de las creaciones 
caprichosas i absolutas, hi exacta nocion de la creacion or- 
ganica, por una parte; i de las composiciones i descomposi- 
ciones perpetuas por otras; eompletando asi la nocion funda- 
mental sobre la lei fisico-quimica que rije el imperio inorga- 
n'co i que establece la conservation eterna de la sustancia- 
i la enerjia. 
No terminaremos debidamente estas considei'aciones filo 
soticas, si no insistieramos una vez mas, en la importaneia 
que tiene para la vida moral del hombre, la conciencia que 
se adquiere ante la moditicabilidad de sus fenomenos, de su 
provechosa accion sobre la naturaleza, i del dominio que so 
bre el mundo que lo rodea, le da la nocion exacta de sus le- 
yes. Esta conciencia levanta su dignidad, fortalece su perso- 
nalidad, i revisit su profesion de un ropaje augusto i serio. 
Cuando el medico cura a un enfermo, es el quien ha interve- 
nido en la regularizacion de ese proceso; no es una voluntad 
estrana; la prevision i el poder le pertenecen. 
