ANATOMIA PATOLOJICA 
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des; la doctrina de las enfermedades fundada en esta discra- 
sia de los liquidos, se llamo patolojia humoral ; domino toda 
la antiguedad i edad media hasta Paracelso i Harvey. Para- 
celso sustituyo a los cuatro liqaidos cardinales la mezcla 
quimica de los elementos del cuerpo i dio impulso a una 
nueva patolojia humoral, la quimiatria. 
Fue el primero tambien que en ese tiempo relaciono la en- 
fermedad con el principio vital. Suponia que en todo cuerpo 
habia un principio vital llamado «Archeus» cuyos cambios po- 
dian producir la enfermedad. 
El descubrimiento de la circulacion de la sangre por Har- 
vey hizo, que en ella se localizara la enfermedad i de esta 
manera a la antigua patolojia humoral de Hippocrates i Ga 
leno i a la Quimiatria de Paracelso , se sustituyo una nueva? 
la patolojia de la sangre. Con esta evolucion de las ideas me 
dicas estan relacionados principalmente los nombres de John 
Hunter en Inglaterra, Andral en Francia i Rokitansky en 
Alemania. Rokitansky vivio de 1804 a 1870, i relaciono la 
enfermedad con una alteracion de la sangre, la discrasia , de 
la cual dependian, segun su opinion, las alteraciones de los 
organos que el habia descrito de una manera tan acabada. 
Pero no fue la patolojia humoral la unica doctrina patolo- 
jica de la antiguedad. A su lado se sostuvo otra, «la patolojia 
solidary fundada en la doctrina de los atomos de Democrito. 
Tuvo mucho menos partidarios que la patolojia humoral i 
desde el descubrimiento de la irritabilidad de los musculos 
por Haller se trasformo en la neuropatolojia. 
Como se observo que la irritabilidad es una propiedad que 
no solo corresponde a los musculos i nervios, sino tambien a 
otros tejidos, se comprendio que la vida no podia ser un prin- 
cipio independiente del cuerpo, como el Archeus de Paracel- 
so o el dnima de Stahl. Se supuso entonces una fuerza in- 
tima ligada a los tejidos mismos i que se llamo «fuerza vital». 
Se penso que esta fuerza estaba unida ai cuerpo en la misma 
forma en que la gravedad se halla ligada a todos los objetos 
de la tierra. Esta doctrina se llamo vitalismo. Los hombres 
mas distinguidos del siglo XVIII i principio i mediados del 
