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MEMORIAS CIENTIFICAS 1 L1TEKAK1A8 
contrario a lo bueno, a lo grande, a lo util, a lo abnegado, a , 
lo jenial. 
^Sera practice arruinarse per coiistruir un canal qne va i 
a fertilizar vastas rejiones, cuyas riquezas benefician solo | 
despues a los descendientes del atrevido constructor que j 
muere sin lograr contemplar el resultado de su labor? 
^Sera practice aridesgar toda ima fortuna en la esplota- | 
cion de minas que solo despues de los dias del temerario in- i 
dustrial vienen a incrementar considerablemente la riqueza 
de su familia i de la nacion? 
Todo esto no es practice; pero es grande, viril i progre- 
sista. 
^Seria practice lo que bicieron aquellos graves fundado- 
res del gran pueblo norte-americano, aquellos intransijentes 
piiritanos de la Nueva Inglaterra que, por escrupulos de 
conciencia, para evitar atentados contra sus creencias, aban- 
donaron las comodidades de la vieja Europa i vinieron al 
nuevo mundo a padecer hambre i trio, a desbrozar selvas 
virjenes i a luchar o alternar con salvajes? 
No fue practice, dentro de nuestra concepcion estrecha de 
esta manera de ser, porque, en conformidad a ella, lo prac- 
tice es liacer que la conciencia se calle i gozar de los place- 
res del mundo; pero en cambio aquellos pasos fueron admi- 
rablemente lieroicos i de maravillosas consecuencias para 
la cultura humana. 
Tienen relacion con lo dicho las siguientes f rases de Wil- 
liams James: 
«En todas las edades el hombre cuyas determinaciones 
obedecen a fines mas distantes, ha sido considerado como el 
poseedor de la mas alta intelijencia. El vagabundo que 
atiende solo a las necesidades del memento; el bohemio que 
vive al dia; el soltero que trabaja solo para si mismo; el pa- 
dre que cuida del bienestar de otra jeneracion; el patriota 
que encierra en su pensamiento a toda una comunidad i a 
varias jeneraciones; i finaimente el filosofo i el santo cuyos 
cuidados abarcan a la humanidad i a la eternidad — forman 
una jerarquia cuyos grades sucesivos resultan de una mani- 
