UN PENSADOK NORTE AMERICANO 
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personas que tal es el fin de la vida i por conseguirlo se es- 
fuerzan. Se ve que solo aquellos que ban inventado algo^ 
creado algo, sentido por sobre la muchedumbre, son recor- 
dados i que, con el tiempo, sus nombres tornanse mas bri- 
llantes en lugar de empafiarse. Asl, la invencion, la creacion 
llega a constituir una forma de inmortalidad que, a medida 
que la esperanza de una inmortalidad personal se desvanece 
con los adelantos de las ciencias biolojicas, se hace mas 
atractiva i echa mas raices en el corazon humano. 
La Concepcion de ]\tr. Ward sobre cual es la materia de la 
sociolojia, es hermosa i casi podria decirse que toma los he- 
chos humanos por el lado heroico. Como podremos ver en va- 
rias ocasiones mas adelante, una de las caracteristicas de esta 
sociolojia es la rehabilitacion de la fuerza psiquica, la consi* 
deracion del valor que tiene la mente humana, siendo ilus- 
trada, como directora de los fenomenos sociales i propulsora 
del progreso artificial. 
Fue una doctrina que en 1883, con la primera obra funda- 
mental de Mr. Ward « Dynamic Sociology» se levanto contra 
las tendencias demasiado mecanicas i menospreciadoras de 
la accion humana que entonces dominaban sostenidas por la 
propaganda i el prestijio de Mr. Spencer. 
Pero la tesis de ^Ir. Ward es incompleta. Teniendo los 
achievement (inventosen el sentido de la sociolojia de G. Tar- 
de) toda la importancia que no es posible desconocerles, sin 
embargo, no comprenden por si solos todos los fenomenos 
que deben format* la materia de la sociolojia. Mas amplia i 
comprensiva de la idea de Mr. Ward, es la tests sostenida 
por Albion W. Small (1) que «la materta de la sociolojia es 
el proceso de la asociacion humana». 
No todos los fenomenos que merecen ocupar la atencion 
de nuestra ciencia son achievements. 
(1) «^General Sociology » . C. I. 
