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MEMORTAS CIENTIFIOAS I LITERARIAS 
to, mientras que el ajente dinamico, el deseo es causa efi- 
ciente, obedece ciegamente a la accion inmediata que lo po- 
ne en moviraiento. 
La psicolojla de Mr. Ward es monista, i aunque no cita a 
H. Hdffding en ninguna parte de sus obras, liai analojla entre 
sus ideas i la hipotesis de la identidad del citado filosofo du- 
nes, segun la cual el alma i el cuerpo no forman distintas 
sustancias sino que son dos aspectos diversos de una niisma 
su stand a. 
Acabamos de ver que el ajente dinaraico, la fuei za social 
(hablando en singular) es el sentimiento, el deseo, la I'acul- 
tad conatwaj la voluntad: diversas espresiones con que se de- 
signa la tendencia propia de nuestra naturaleza a huir del 
dolor i buscar el placer. 
En lugar de la locucion, fuerza social^ se puede usar la de 
fuerzas sociales en el mismo sentido, i para comprenderlas 
mejor conviene hacer una clasificacion de ellas. 
He aqui la clasificacion: 
/ Positivas (que 
I buscan el placei‘). 
Fuerzas qntoje-.! 
neticas o preserva- 1 Negativas (que 
1 
Fuerzas fi- 
sicas (funcio- 
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Fuerzas es- 1 
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(fuuciones psi- I 
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quica.s). j 
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tivas. 
i 
.evitan el dolor). 
Fuerzas filojene- 
ticas o reproducti- 
vas. 
Fuerzas 
neticas. 
f Firectas. Los de- 
I seos sexuales i 
I amorosos. 
I 
I Indirectas. Las 
afecciones consan- 
guineas. 
socioje- 
Morales (que 
buscan lo bueno). 
Esteticas (que 
buscan lo bello). 
I n t e 1 e c t u a. 1 e s 
(que buscan lo ver- 
.dadero i lo litil). 
