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MEMOKIAS CIENTIFIC.AS I LITERARIAS 
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cada momento sus ordenes a los vencidos, llegan a coiistituir ' 
una carga demasiado pesada para los vencedores. Xotan es- 
tos entonces la necesidad de establecer ciertas reglas jene- ,i 
rales (principios de la lei o del derecho) i de logi’ar de parte l 
de la raza siibyugada cierta cooperacion que de lugar a una \i 
accion social coimm para las dos razas (nacimieiito del | 
Estadoj. I 
La doctrina susteiitada i espuesta por Mr. Ward, de aciier- 
do principalmente con MM. Gumplowicz i Ratzenliofer, se- : 
gun la cual la sociedad politica debc su orijen a la violencia i 
i el Estado es el producto de la conquista cs conocida con el 
nombre de danchiismo social, \ 
«Examinando las cosas objetivamcnie. dice todavia Mr 
Ward (1), se encuentra que la guerra ha sido la condicion ! 
principal i directiva del progreso en la liumaiiidad. Si los , 
consejos de los partidarios de la paz hubiereii prevalecido, : 
liabria sobrevenido talvez la pacificacion universal, quiza ; 
una mayor suma de contentamiento; pero no habrici habido . 
ningun progreso. El pendulo social habria ido ejecutando “ 
sncesivamente oscilaciones mas i mas cortas liasta el mo ' 
mento en que liubiera llegado el punto mnerto, i liabieiido 
la sociedad logrado el equilibrio todo mo^ imiento liubiera 
concluido». ■ ; 
Ha impugnado esta teoria el sociologo J. Aovicow en su 
libro La Justice et rExpansion de la vie (Paris-Alcan-1905) , 
i como para rebatirla busca en especial sus puntos de ata- , 
ques 0 de referencia en la «Pure Scciology» de nuestro au- ' 
tor vamos a citar algunas de las ideas de M. Xovicow. ! 
La aparicion de la inmortal obra de Danviii sobre «E1 ; 
Orijen de las Especies» en 1859 vino a acelerar los pi’ogre- 1 
SOS de todas las ciencias i a marcarles nuevos rumbos. Los I 
principios de la contencion i de la luclia se aplicaron a to - ; 
dos los ramos del saber liumano; pero, como sucede siempre | 
en estos casos, el impulso fue mas alia de donde debio ir i | 
los espiritus no supieron liacer las distinciones necesarias j 
^ i 
(1) Pure Sociology. P. 238. 
