UN FENSADOU NOKTE AMERICANO 
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mas simples de los hombres i de los niiios, i por iiltimo no 
se requirio mas qiie im corto paso adicional para llegar a la 
mas amplia jeiieralizacion i sostener qne todas las activida- 
des Immanas i todos los feiiomenos sociales se hallan tan 
rijidamente sujetos a una lei natural como lo estan las acti- 
vidades de los nifios i de los animales i los movimientos de 
los cuerpos terresti es i celestes. Los primeros economistas 
se apoderaron de este I’azonamiento especioso e incompleto 
e hicieron de el la piedra angular de su ciencia i la base de 
sus grandes leyes sobre el comercio, la industria, la pobla- 
cion i la riqueza. 
Ha sido este un error que ha provenido de ignorar la* 
existencia de una facultad racional en el honibre, que, aun- 
que no sustrae las acciones de este a la influencia de las le- 
yes naturales, con todo, las complica de un mode tan enor- 
me que no es posible encerrarlas dentro de las simples for- 
mulas que bastan a esplicar i a prever los motivos animales. 
La accion del factoi- intelectual o racional en el hombre es 
tan colosal que cualquiera ponderacion del error de los pri- 
meros economistas no resulta exajerada. Pongamos un 
ejemplo mas. 
EL sistema de la naturaleza para que las semillas se desa- 
rrollen, consiste en confiarlas al viento, al agua, a los paja- 
ros i a otros animales. De las semillas lanzadas asi, solo 
mui pocas llegan a crecer i de las que crecen son contadisi- 
raas las que alcanzan el estado de raadurez. jCuan distinta 
es la econoniia, la actividad del ser racional! El liombie 
prepara el terrene, lo limpia a fin de que no haya competi- 
dores vejetales, i luego con cuidado planta las semillas dis- 
taiiciadamente con el objeto de que no se amontonen i se 
dahen unas a otras; cuando ha aparecido el brote cuida so- 
licitamente de que no sea destruido por algunos enemigos 
vejetales o animales, proporcionale agua cuando la necesita 
i aim coloca los abonos i sustancias quirnicas que puedan 
servir para hacer que la planta crezca mas vigorosa. Tal es 
la economia de la mente. 
El hondo significado de esta diferencia de procedimientos 
