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MEMOKIAS CIENTIFICAS I LITEKAEIAS 
es la esperiencia; en vez de formular a priori im concepto |/ 
definido del alma dotada de facultades, se limita la in vest]- i 
gacion a constatar, defiiiii’ i medir los procesos psiqiiicos in- 
dividuales que se dejan observar i a deducir, sobre la base 
de tales hechoir', sorprendidos en sii I’ealidad conci’eta, las 
lej^es que i*ijen los desarrollos mentales. 
Hoi todavla estamos lejos de liaber recojido todos los da- 
tos que necesitariamos para formal' im con junto integro de I 
esas leyes i para penetrai' en el camino empirico liasta los I 
ultimos principios jenerales que esplican la Intima natui'a- I 
leza de los estados psiquicos i los verdaderos causantes de I 
su jenesis i su desaparicion. Las ensenanzas de la psicolojia, 
en cuanto tengaiq en coiifoi’midad a su grade de desarrollo 
actual, un caracter enteramente positive o demostrado, pi’e- 
sentan todavia considerables vaclos i quiza nunca se llegara 
a elaborar solamente con dates de observacion un concepto 
complete del mundo psiquico. , 
De aqul la necesidad — por lo menos en las condi(dones ; 
actuales de los progresos psicolojicos — de integral' mediante 
la hipotesis el sistema de teorias empiricas que ya podemos 
sostener. acerca de los procesos de la conciencia, hipotesis | 
que trataran de no separarse enteramente del suelo de la| 
observacion, sino de continual' el razonamiento en las mis-| 
mas direcciones que le indican los datos empiricameute de I 
mostrados. Pero aun formada asi, sale la hipotesis del recin-l 
to de la observacion i por lo tanto de la esperimentacion.| 
Aqui termina el dorninio de la psicolojia esperimental, i masli 
alia de este limite queda un eampo libre para la discusioql 
filosofica de las cuestiones psicolojicas. Prueba de esto, es| 
la diversidad de teorias que entre los mismos psicologos es4 
perimentales reina acerca dela relacion que hai entre lo ma| 
terial i lo psiquico. j 
Dado este estado de cosas, es evidente que la psicolojiiij 
esperimental no puede ser un peligro para creencias sobrd 
la naturaleza de los fenomenos psiquicos. En especial, nd- 
ofrece esa ciencia ningun apoyo a la interpretacion materia 
lista del mundo espiritual; a pesar de la gran perfeccion ^ 
