COSTUMBKES I CKEENCIAS ARAUCANAS 
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Hablo enseguida brevemente con la yeilcuUrum para pre- 
venirle que la ceremonia tocaba a su fin i darle algunas 
instrucciones. 
Lemunao dijo algunas palabras en vos baja al ex carabi' 
nero i nosotros viinos que este saco un pinlal de la cintui’a 
i lo paso a la yeilcutnim, que salio fuera tomando previa- 
mente una bocanada de agua i rocio el aire en distintas di- 
recciones. 
La maclii saiio en pos i se coloco dando la cara al sol. 
La joven se le si tub delante i le aplico de piano el puiial 
sobre la frente, golpeandola en seguida con suavidad para 
sacarla del arrobamiento en que habia permanecido duran- 
te la ceremonia. 
Los ritos de la curacion estaban concluidos. 
La fainilia quito las rainas de canelo i la enferma misraa 
deshizo el lecho provisorio levantando los pontrofi i tomb 
asiento tranquilamente junto al juego. 
Las oficiantes entraron a la ruca i se sentaron en el suelo 
al lado de ella. 
Se les sirvib un plato frio, harina de trigo tostado con 
agua; ulpo i despues otro caliente: maiz cocido en agua i gra- 
sa, potaje que denominan los indios pisco. 
PudimoS; entbnceS; conversar familiarmente con la ma- 
chi i supimos que se llamaba Amuifil, pero que su nombre 
chileno era Maria. 
Amuifil fue macfii, segun lo dijo, porque tanto su abuela 
materna como paterna lo habian sido i ella era la nieta de 
mas edad. Ademas, cuando pequena estuvo enferma de un 
«pasmo que se le entrb debajo de los brazos», i se le hizo 
saber que no sanaria hasta que se hiciese machi\ siguib el 
consejo i no ha vuelto a sufrir esa enfermedad. 
— ^;Puede decirme que tenia la enferma? le preguntamos. 
— Huecuvos que la acaloraban, nos respondib gravemen- 
te i con suficiencia profesional. 
— I dbnde estan ahora esos huecuvosf 
— Se arrancaron de aqui; replied riendo. 
— Que mal le producian a la enferma esos huecuvosf 
