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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITER ARIAS 
rian honor al mejor de los poetas. Tambien ha publicado 
una serie de poesias bastante tehidas de socialismo con el ti- 
tdlo de «Alma del pueblo », i mas tarde un volumen no ya 
en dialecto, sino en castellano que llanio «La cancion de la 
vida» (1). Parece que en este volumen su talento se hubiera 
cristalizado, abandonando algunas pequeilas vulgaridades 
que, a pesar de ser producidas por el tema mismo, daban una 
nota desafinada en la belleza de sus « Aires murcianos». Pero 
uii observador atento podra en cambio, notar que sus poesias 
dialecticas son mucho mas intensamente liricas que estas, 
talvez porque el alma popular es el instrumento que mejor 
conoce Medina. Creo, sin embargo, que «Mi reina de la fies- 
ta», «C6mo hablan las madres», «En la senda», «La cancion 
del yunque», «La cancion de los trigos», «La cancion del 
dolor», no desmerecen en profundidad sentimental de sus 
primeras producciones; que si estas son de un lirismo mas 
enerjico, las otras son mas serenas, mas elevadas. 
La tecnica de Vicente Medina establece ya una aprecia- 
ble evolucion. Usa gran libertad en los metros, i da al verso 
libre una sonoridad i soltura que no habia tenido anterior- 
mente. 
«Mi reina de la fiesta », poesia premiada en unos Juegos 
Florales, es una buena prueba de lo que vengo diciendo. 
Veras.... Yo soi lo mismo 
que aquel romero triste del alto de la sierra 
que aquel romero triste de palidos verdores 
i de aspera corteza 
que, desmedrado i viejo, 
de flores, todavia, se viste en primavera 
i todavia ofrece su nectar delicado 
que buscan las abejas. 
(iQue quieres que haga versos? 
jPues he de liacerte versos i tantos como quieras! 
(1) Precede a «La cancion de la vida» un prologo autobiografico . 
