DEL LATIN EN EL FOLK-i^OKE CHILENO 
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qiie se encuentran vestijios del latin. Hemos visto que rau- 
chos de eilos son casi netamente espanoles, i me imajino que 
todos, esceptuando naturalmente el Beati indiani^ uno que 
otro dicho mas, i las zamacuecas, que tienen que ser chile- 
nas, proceden de la Peninsula. El pequeno disfraz con que 
el tiempo i las circunstancias los ha revestido o desfigurado, 
los convierten en simples variantes; pero de ningun modo 
podremos decir que hayan nacido espontaneamente en nues- 
tro pais. Son simples aclimataciones, porque la verdad es, 
mal que nos pese, que bien poca cosa que nos pertenezca es- 
clusivamente podra hallarse entre nosotros. Ya lo dijo Sar- 
miento: «Nosotros no tenemos nada que nos sea propio, nada 
orijinal, nada nacional; civilizacion, atraso, preocupaciones, 
caracter, i aun los vicios mismos, son europeos, son espaho- 
les . . . Esto no solo se aplica a las costumbres, a las creen- 
cias, sino tambien a la politica, a la literatura i a todo» (32). 
Cuan exacta sea esta afirmacion, nadie mejor que el que se 
dedica a los estudios folk-loricos se encuentra en aptitud de 
comprobarlo: los cuentos, las adivinanzas, las supersticio- 
nes, los refranes, los juegos, eliminando lo poco que hemos 
tornado de los araucanos, son espanoles. Qiiien lo hereda no 
lo hurta. 
(32) Obras, tomo II, pajina 143. 
