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MEMORIAS CIENTI PICAS I LITER ARIAS 
melancolia propia de todo lo que se halla vacio i abandona- 
do, del que perdio el unico movil que lo liizo rodar por la 
vida. Pero, a pesar que el viejo le rechaza diciendo: 
Ni tu, ni tus servidores 
Podeis bien estar conmigo; 
Que aunque esten llenos de Mores, 
Yo se bien cuantos dolores 
Elios traen siempre consigo. 
El amor, fuerza suprema, se infiltra en ese esplritu i lo 
vence todo. Es un dialogo sencillo i de una observation eter- 
namente real i verdadera. 
Este mismo pensaraiento retono despues en Alemania, 
cuando el sabio Goethe nos pinta a Fausto que, en el mo- 
menta de concluir con el desaliento de su vejez, acepta la 
proposicion del esplritu del mal para rejuveneeerse i gustar 
otra vez del amor aspirando el puro sentimiento de la tierna 
Margarita. I no es otra la inspiration que tuvo el gran Es- 
pronceda en su loco i jenial poema «E1 Diablo Mundo.» 
Pero el padre de los au tores dramaticos es Juan del En- 
cina, que no compuso obras liricas que pudieran ser repre- 
sentadas dcspues, sino que escribio espresamente para el 
teatro. Nacio en 1468 cerca de. Salamanca, i en esta ciudad 
cqrso sus estudios i adquirio una buena educacion clasica, 
pero poco sabemos de el, porque desaparecieron los libros 
de dicha Universidad, labiblioteca de la familia de Alba se 
quemo dos veces e igual suerte tuvo la de Roma donde vivio 
algun tiempo. Dos personas ejercieron gran influencia sobre 
el. Nebrija i el maestrescuela de la Universidad de Salaman- 
ca que lo coloco al servicio del duque de Alba. En 1499 par- 
tio para Roma i veinte ailos despues fue nombrado diacono 
de Malaga i en seguida de Leon. A los eincuenta anos se or-, 
deno sacerdote i fue en peregrinacion a Jerusalem. Durante- 
la primera epoca de su vida compuso mas o menos 170 poe- 
sias liricas, i cerca de la mitad de ellas tienen acompana- 
raiento de musica, pues Juan del Encina fue como su imita-: 
