CUESTlOtfES El NANCtERAS 
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descendientes de aquellos barbaros que comian la carne 
cocida bajo la montura de su caballo, tienen an costo ante 
rlov de la inda mas elevado que el de sus antepasados. 
De una raza a otra tambien varian. Segun se asegura los 
elilnos i japoneses puede-n vivir con mui pocos gastos, con 
gastos mui inferiores a los europeos. 
De un ciima a otro sufren tambien variaciones. El habi- 
tante de la zona tdrrida con mui poco abrigo tiene lo nece- 
sario; en tanto que en los zonas templadas o frias ese abrigo 
i los gastos causados en adquirirlo son mayores. 
De una familia a otra son tambien desiguales; porque, 
mientras existen en un mismo pueblo, jentes cuya for tuna 
les deja holgadamente criar i educar a sus hijos en condicio- 
nes de alimentacion, abrigo, alojamiento, cuidados i bajo un 
ambiente social en todo sentido favorable i hasta ostentoso, 
liai otras familias para quienes, esos mismos costos, fueran 
estraordinariamente gravosos o absolutamente imposibies. 
En los oficios i carreras se ven esas desigualdades con 
mayor fuerza, si es posible. Los gastos causados por unabo. 
gado. que debe hacer largos i penosos estudios, que tiene 
costosa instalacion, son superiores a los orijinados por un 
lirnpia botas, que no necesita bacer estudios, i con mui poco 
, tiene lo suficiente para instalarse con un taller. I si se com- 
paran los gastos que es preciso hacer para formar un abo- 
gado con los que exije un jornalero de los que hacen la car- 
ga i descarga de los buques en Valparaiso, encontraremos 
diferencias aun mas profundas. En el jornalero, no solo que- 
dan eliminados los gastos de la preparation tecnica., sino tam- 
bien los de la instalacion. El jornalero, no necesita aprendi- 
zaje alguno que tenga que pagar para cargar sobre sus 
hombros los sacos 6 fardos de la carga i descarga de las na- 
ves; a no ser el mejor medio de conservar las fuerzas para 
una jornada de 8 a 10 horas. Tampoco tienb el jornolero 
necesidad de herramientas, ni de local cuyo arrendamiento 
tenga que pagar para mo verse con su carga en la playa. 
Veamos ahora la segunda epoca de la vida de los traba- 
jadores. 
