CUESTIONES FINANCIER AS 
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que los Bancos tuvieran de el, sino por la necesidad de dine- 
ro sentida por el Estado, resulta que el privilejio, por su na- 
turaleza, favorece, no a quien lo da, sino a quien lo recibe; i 
que, en el caso en cuestion, el que otorgaba el privilejio no 
recibia ventaja alguna, i si, se esponia a sufrir perdidas 
cuantiosas, si, por ejemplo, los Bancos se colocaban en la 
imposibilidad de convertir sus billetes, como ocurrio mui 
poco despues, i como estaba sucediendo desde haeia algun 
tiempo desde 1865. 
El privilejio dado a los billetes para que sean recibidos en 
en las oficinas publicas, es un verdadero cur so forzoso res- 
pecto al Estado, como lo hemos dicho, va que de las oficinas 
publicas no hubieran podido rechcizarse esos billetes sin con- 
travenir a la lei. Los billetes de Banco pasan a ser moneda 
legal respecto al Estado. 
Ahora bien <;por que, bajo la disimulada denominacion de 
privilejio se va a establecer en las oficinas publicas el curso 
forzoso del billete de Banco? 
En terminos mas precisos ;.por que los Bancos desean que 
sus billetes sean recibidos en las oficinas publicas por su va- 
lor nominal integro? 
No hai sino una razon; i no se encontrara otra por mas 
esfuerzo que se gaste. Porque se hallaban en la imposibili- 
dad de canjear sus billetes por moneda metalica: porque la 
reserva metalica de sus areas era absolutamente insuficiente 
para atender a la conversion «a la vista i al portador» a que 
la lei los obligaba; porque, en fin recibiendo el Estado, por 
obligacion, esos billetes en pago de toda deuda fiscal, como 
ser contribuciones i derechos de aduana, i segun su valor no- 
minal: ; por una parte, los particulars tuvieran menos re- 
pugnancia en recibirlos, i por otra parte, las areas de los 
Bancos llegaban a obtener un gran descan so con el ausilio 
que, de esta manera, el Estado les prestaba. 
Si los billetes de Banco hubiesen sido pagaderos «a la vista 
i al portador» no hubieran necesitado de ese privilejio , o sea 
de ese disimulado curso forzoso; asi como no necesitan de 
privilejio alguno el oro o la plata o un valor cualquiera. para 
