772 MEMORIAS CIENTIFICAS I L1TERARIAS 
o bien aun sujerir un delirio de persecucion que impulse al 
sujeto a cometer el crimen (1). 
Tengase presente, por otra parte, que en las sujestiones 
posthipnoticas, que son las que en la etiolojia del crimen 
pueden desempenar un papel mas importante, el sujestiona- 
do busca espontaneamente a los actos que le han sido suje- 
ridos i a cuya realizacion se siente arrastrado, una motiva- 
cion suflciente que los justifique a sus propios ojos. Una 
hipnotizada por ejemplo, recibe la orden de burlarse del 
busto de Gall. Se le despierta; obedece inmediatamente la 
orden recibida; pero, como si tratase de justificarse a si 
misma esta accion suya, se apresura a decir que el busto es 
repugnante (2). «Que se mande a esta histerica — dice Tarde 
(3), despues de citar tambien el ejemplo anterior — disparar 
un tiro de revolver contra su hermano; obedecera en cuan- 
to despierte; pero, ^se sentira acaso perturbada para dar 
una esplicacion? . . . nada de eso. Estara mui convencida de 
que ha matado a su hermano porque ha tenido algun dis- 
gusto con el, porque la ha maltratado en una disputa de fa* 
milia, o por cualquier otro motivo. La causa verdadera de 
su acto no se le alcanzara» (4). 
En vista de lo dicho, podemos, pues, concluir diciendo que 
la sujestion hipnotica produce, esceptuados probablemente 
los casos de que hemos hecho mencion mas arriba, el efecto 
de privar al sujestionado de su autodominio i de convertir- 
(1) Grasset., obr. cit, paj. 520. 
(2) Revue philosophique , Enero de 1885, paj. 9. 
(3) G. Tarde, La criminalidad comparada (version castellan a de 
A. Posada, Madrid, «La Espana Moderna», paj. 247. 
(4) No se le alcanzara a ella, del mismo modo que no se le alcanza 
a nadie en la mayoria de los casos; pnes, como lo hemos dicho, las 
cansas primeras i fnndamentales de nnestros actos se hallan casi siem- i 
pre dentro del dominio de lo inconsciente, de este invisible e inmenso 
dominio que tiene, como dice Le Bon, (a) bajo su imperio, todas las 
manifestaciones de la intelijencia i del caracter. 
(a) G-ustave Le Bon. Lois psychologiques de V evolution des peuples (septieme 1 
edition, Paris, Felix Alcan, 1906), paj. 13. 
